٨ ـ يوم سد الأبواب غير باب علي :
أخرج الكنجي وابن المغازلي عن حذيفة بن أسيد الغفاري : فذكر قصّة سدّ الأبواب إلّا باب علي ، إلى أن قال : ونَفَسَ ذلك رجال على عليّ عليهالسلام فوجدوا في أنفسهم وتبيّن فضله عليهم وعلى غيرهم من أصحاب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فبلغ ذلك النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقام خطيباً ، فقال : « إنّ رجالاً يجدون في أنفسهم في أن أُسكن عليّاً في المسجد ، والله ما أخرجتهم وأسكنته ، إنّ الله عزوجل أوحى إلى موسى وأخيه : ( أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ) ، وأمر موسى أن لا يسكن مسجده ولا ينكح فيه ولا يدخله إلّا هارون وذرّيّته ، وأنَّ عليّاً منّي بمنزلة هارون من موسى ، وهو أخي دون أهلي ، ولا يحلُّ مسجدي لأحد ينكح فيه النساء إلّا عليّ وذرّيّته ، فمن ساءه فهاهنا » ، وأومأ بيده إلى نحو الشام(١) .
٩ ـ يوم قدومه بفتح خيبر :
أخرج الموفّق بن أحمد وابن المغازلي
والكنجي والطبراني بإختصار عن جابر بن عبد الله ، قال : لما قدم عليّ بن أبي طالب بفتح خيبر قال له النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « يا علي لولا أن تقول طائفة من أمّتي فيك ما قالت النصارى في عيسى بن مريم لقلت فيك مقالاً لا تمرّ بملأ من المسلمين إلّا أخذوا التراب من
_____________________
٢٩ ، فضائل الصحابة لأحمد : ٢ / ٦٦٣ ح : ١١٣١ ، ينابيع المودة / ٥٧ ب : ٩ ، مختصر تاريخ دمشق : ١٧ / ٣١٣ ، المناقب لابن المغازلي / ٤٢ ـ ٤٣ ح : ٦٥ ، تاريخ دمشق : ٤٢ / ٥٣ ـ ٥٤ ، الجمع والتفريق للخطيب : ٢ / ٧٢ م : ١٧٧ .
١ ـ المناقب لابن المغازلي / ٢٥٣ ـ ٢٥٥ ح : ٣٠٣ ، كفاية الطالب / ٢٥١ ، ينابيع المودة / ٨٨ ب : ١٧ .