البحث في الهجرة إلى الثقلين
٤٠/١ الصفحه ١٥٨ : يا ابن الكوّاء؟ إنّ لنا محبّين لو قطّعناهم
إربا إربا ما ازدادوا لنا إلّا حبّا ، ولنا (١) مبغضين لو
الصفحه ١٧١ : خلقك فلم أر فيهم أنصح لي من عليّ.
فقال : [ولي يا
محمّد. فقلت :] (٤) لم أر فيهم أشدّ حبّا لي من عليّ
الصفحه ٢٢ : بغير المعجز ، وليس كذلك النبيّ ، لأنّه لا طريق
لنا إلى معرفته إلا بالمعجز ، فإذا لم يظهر على يده
الصفحه ٣٥٣ :
قالا : يا رسول
الله إن استغفرت لنا رجونا أن يغفر لنا ربّنا.
فأنزل الله الآية (سَواءٌ عَلَيْهِمْ
الصفحه ١٠ : ينقله لنا التاريخ ، أنّ كلّ مجتمع يتواجد
فيه نبيّ أو وصيّ نبيّ فإنّ الناس يطلبون منه أن يريهم بعض
الصفحه ٢٨ : العليا ، ولنا أن نقول :
إنّ القرآن لا
يدور الإعجاز الذي فيه على كونه غاية السلامة في التركيب الأدبي
الصفحه ٣١ :
فالذي يتّضح لنا
من ذلك أنّ الله سبحانه وتعالى قد يطلع البشر على غيبه ، كما فعل جلّت أسماؤه في
سورة
الصفحه ١٤٥ : النبيّ صلىاللهعليهوآله
: فاكشف لنا عن
وجهك حتّى نراك على هيئتك التي أنت عليها.
قال : فكشف لنا عن
الصفحه ١٧٠ : جبرئيل
ما لنا لا يفتح لنا ، فقال : يا محمّد إنّ ربّك يصلّي.
فقلت : سبحان ربيّ
العظيم ، وما صلاة ربّي
الصفحه ٤٠١ :
يا جابر ، هذه
روضة من رياض الجنّة لنا ولشيعتنا ...
الإمام الباقر عليهالسلام
٢٨٥
الصفحه ١٢ : .
وفي الشرع والاصطلاح
عرّفها لنا قطب الدين الراونديّ فقال : هو كلّ حادث من فعل الله أو بأمره أو
تمكينه
الصفحه ١٦ : أَنَّها تَسْعى) (٢).
٦ ـ نقل لنا الشيخ
الطوسيّ في التبيان أربعة أقوال في السحر ، فقال :
منها : أنّه
الصفحه ١٧ : أن
نجريها هنا ، بل هما متّحدان في كثير من الأمور ، وهذا ما يوضحه لنا قطب الدين
الراونديّ حيث يقول
الصفحه ٢١ : لنا مثل
ذلك في أئمّتنا ، لكونهم أوصياء رسول الله صلىاللهعليهوآله
وحفظة شرعه ، كآصف
من سليمان
الصفحه ٤٢ : سيجيء في طبقته يحصل لنا أنّه عاش في زمان الشيخ النجاشيّ المتوفّى سنة
٤٥٠ ه ، والشيخ الطوسيّ المتوفّي