البحث في الهجرة إلى الثقلين
١٤٢/١ الصفحه ١٧٣ : بن عباس عن الإمام
الحسين بشأن حركته نحو العراق قوله عليهالسلام
: «والله ، لا
يَدَعُونَنِي حتّى
الصفحه ١٤٥ : ، منها : لزوم إطاعة الوالي ، وحرمة نقض بيعة تمّت حتّى لو كانت منحرفة ، وكذلك
حرمة شقّ وحدة الكلمة ، وقد
الصفحه ١٠٨ :
لأهلّوا واستهلّوا فرحاً
ثمّ قالوا يا يزيد لا تُشلْ
قد قتلنا
الصفحه ١٣٦ : والمؤمنون ، وجدود طابت ، وحجور طهرت ، واُنوف حميّة ، ونفوس
أبيّة لا تؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام
الصفحه ٩٣ : الضّرائب بغير حقّ ، وقد شاع في عصر
معاوية الفقر والحرمان عند الأكثرية السّاحقة من المسلمين ، فيما تراكمت
الصفحه ٩٨ :
اُوتينا بالشّراب فشرب معاوية! ثمّ ناول أبي فقال : ما شربته منذ حرّمه رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٩٧ : بينهم حتّى لا تتّحد لهم كلمة تضرّ بمصالح
دولته (١).
٣ ـ سياسة
البطش والجبروت :
ساس معاوية الاُمّة
الصفحه ١٧٦ : (١).
في التنعيم
ومضى ركب الإمام الحسين عليهالسلام لا يلوي على شيء ،
وفي طريقهم بمنطقة التنعيم
الصفحه ١٩٧ :
نحن وبيت الله أولى بالنَّبي
تالله لا يحكم فينا
ابنُ الدَّعي
ففعل ذلك مراراً وأهل الكوفة
الصفحه ٢٠١ : الحسين عليهالسلام يميناً وشمالاً ولم
يرَ أحداً يذبّ عن حرم رسول الله أخذ ينادي : «هل من ذابٍّ يذبّ عنا
الصفحه ٧٠ : بسياسته ، غير مراعٍ حرمة أو كرامة أحد من صحابة الرّسول صلىاللهعليهوآله الذين طالتهم يداه
، فصبّ عليهم
الصفحه ١٠٩ : الحرم الذي جعله الله حراماً وآمناً.
السرّ الكامن
وراء نزعات يزيد الشرّيرة :
رجّح بعض المؤرّخين أنّ
الصفحه ١١٥ : ، وعبد الرحمن بن أبي بكر (١).
و ـ استخدام سلاح الحرمان الاقتصادي ضدّ
بني هاشم ؛ للضغط عليهم وإضعاف
الصفحه ١٣٣ : ظلماً وعدواناً ، وقد شاء أن يرى حرمي
ورهطي ونسائي مشرّدين ، وأطفالي مذبوحين مظلومين مأسورين مقيّدين
الصفحه ١٨٦ : (٢)
، متجاهلاً حرمة البيت النبوي ، بل وحاقداً عليه كما جاء في رسالته لعمر : أن حُلْ
بين الحسين وأصحابه وبين الما