وقال أبو عمر بن عبد البر في الاستيعاب (ترجمة طلحة) : «ولا يختلف العلماء الثقات في أنّ مروان قتل طلحة يومئذ وكان في حزبه»(١).

وقد نظم ذلك السيد الحميري بقوله :

وللحسن البصري كلام ينقد فيه طلحة والزبير في مجيئهما إلى البصرة لطلب الدنيا وعندهما منها ما يغنيهما فقد قال عن طلحة : إنّ طلحة بن عبيد الله باع أرضاً له من عثمان بسبعمائة ألف فحملها إليه فقال طلحة : إن رجلاً تتسق هذه عنده وفي بيته لا يدري ما يطرقه من أمر الله عزوجل لغرير بالله سبحانه ، فبات ورسوله يختلف بها في سكك المدينة يقسمها حتى أصبح ، فاصبح وما عنده درهم.

ثمّ قال الحسن : وجاء ههنا يطلب الدينار والدرهم ـ وفي لفظ : الصفراء والبيضاء ـ(٣).

ولا بدع من الحسن البصري لو قال ذلك ! لأنّ طلحة كان من الأثرياء المعدودين بالثراء الفاحش وحسبنا شهادة أبنائه. فهذا عيسى بن طلحة قال : «كان أبو محمّد طلحة يُغلّ كلّ يوم من العراق ألف ألف درهم ودانقين»(٤) فانتبه إلى دقة الحساب عند الرجل حتى لم يفته حساب الدانقين !!

______________________

(١) الاستيعاب ٢ / ٧٦٦.

(٢) أنظر مناقب ابن شهر آشوب ٣ / ٩٣.

(٣) أنساب الأشراف ٢ / ٢٦٠ (ترجمة الإمام) تحـ المحمودي وروى المدائني ان طلحة لما أدبر وهو جريح يرتاد مكاناً ينزله وهو يقول لمن يمرّ به من أصحاب عليّ : انا طلحة من يجيرني ؟ يكررّها قال : فكان الحسن البصري إذا ذكر ذلك يقول : لقد كان في جوار عريض (شرح النهج لابن أبي الحديد ٢ / ٤٣١).

(٤) طبقات ابن سعد ٣ ق ١ / ١٥٧.