١٣٣١٦ / ٢٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَ (١) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَانَ غَارِماً (٢) ، فَهَلَكَ ، فَأُخِذَ (٣) بَعْضُ وُلْدِهِ بِمَا (٤) كَانَ عَلَيْهِ ، فَغُرِّمُوا غُرْماً عَنْ أَبِيهِمْ (٥) ، فَانْطَلَقُوا إِلى دَارِهِ (٦) ، فَابْتَاعُوهَا ، وَمَعَهُمْ (٧) وَرَثَةٌ غَيْرُهُمْ نِسَاءٌ وَرِجَالٌ (٨) لَمْ (٩) يُطْلِقُوا (١٠) الْبَيْعَ (١١) ، وَلَمْ يَسْتَأْمِرُوهُمْ فِيهِ ، فَهَلْ عَلَيْهِمْ فِي ذلِكَ (١٢) شَيْ‌ءٌ؟

فَقَالَ : « إِذَا كَانَ إِنَّمَا أَصَابَ الدَّارَ مِنْ عَمَلِهِ ذلِكَ ، فَإِنَّمَا (١٣) غُرِّمُوا (١٤) فِي ذلِكَ الْعَمَلِ ، فَهُوَ عَلَيْهِمْ جَمِيعاً ». (١٥) ‌

__________________

بالقرائن المتضمّنة إلى إخباره. ويمكن أن يقال : إنّما حكم عليه‌السلام بذلك في الواقعة المخصوصة لعلمه بها ».

(١٤) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣٧ ، ح ٩٢٣ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٣٥ ، ح ٥٥٦١ ، معلّقاً عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عبد الله بن حبيب ، عن إسحاق بن عمّار ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٧٧ ، ح ٢٣٦٨٥ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٣٣ ، ذيل ح ٢٤٨٩٤.

(١) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير » على « عليّ بن‌إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ».

(٢) في « ك‍ ، ل ، بح ، بن ، جد » وحاشية « م ، ن ، جت » والتهذيب : « عاملاً ».

(٣) في « ل ، م » : « واخذ ».

(٤) في « ق ، بف » : « ما ». وفي المرآة : « بما كان عليه ، أي من مال السلطان ».

(٥) في التهذيب : ـ / « عن أبيهم ».

(٦) في « بح » : « دارهم ».

(٧) في « بن » وحاشية « بح » : « ومعه ».

(٨) في « بن » : « رجال ونساء ». وفي « م » : + / « فهلك ».

(٩) في « بح ، جت » : « ولم ».

(١٠) في « ن » : « لم تطلقوا ». وفي التهذيب : « لم يطلبوا ».

(١١) في « ل ، بن ، جد » وحاشية « م ، جت » : « ثمّ انطلقوا » بدل « لم يطلقوا البيع ».

(١٢) في التهذيب : « اولئك ».

(١٣) في « ق ، ك‍ ، بف ، جت » : « فكما ».

(١٤) في « ق » : « عرضوا ».

(١٥) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٧٠ ، ح ٦٩٥ ، بسنده عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٩٥ ، ح ١٨٣١٦ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٣٠ ، ذيل ح ٢٤٧١١.