( ١٩ )
حكم و مواعظ من حياة
من اخبار بني اسرائيل
٣٠٩
قائمة الکتاب
مواعظ وحكم من اخبار بني اسرائيل
قصة لقمان الحكيم
قصة ذي القرنين
موعظة
٣٠٧
البحث
البحث في حكم ومواعظ من حياة الانبياء عليهم السلام
٥١/١ الصفحه ٣٠٩ : روبيل فنشاوره فانه رجل عالم حكيم من اهل بيت النبوة.
فانطلقا الى روبيل ، فأخبره يونس عليهالسلام بما
الصفحه ١١٢ : وشخصية
الانسان الطبيعي والسليم يميل الى ما يخالفه جنسه ، اي الرجل يميل الى المرأة ، والمرأة
تميل الى
الصفحه ٣٢٥ :
الزوجة الصالحة :
روي انه كان في بني اسرائيل رجل صالح ، وكانت
له امرأة صالحة ، فرأى في النوم ان
الصفحه ٣٢٧ : .
فانطلق الى موضع الرجل فاقام حذاءه يصلي
، قال : وكان الرجل ينام والشيطان لا ينام ، ويستريح والشيطان لا
الصفحه ٣٢٦ :
الرزق الحلال :
كان في بني اسرائيل رجل وكان محتاجا ، فالحت
عليه امرأته في طلب الرزق ، فابتهل الى
الصفحه ٣٢٨ : الرجل العابد فدخل المدينة
بجلابيبه يسأل عن منزل فلانة البغية ، فارشده الناس ، وظنوا انه جاء يعظها
الصفحه ٣٣٢ :
الا امرأة الرجل ، فانها
نجت على لوح من الواح السفينة حتى لجأت الى جزيرة من جزائر البحر ، وكان في
الصفحه ٤٣ : خلق الله خمسة : ابليس ، وابن آدم الذي قتل اخاه ، وفرعون ذو
الاوتاد ، ورجل من بني اسرائيل ردهم عن دينهم
الصفحه ٦١ : خيارنا مائة
رجل ، فاختاروا مائة رجل ، واختاروا من المائة سبعين رجلا ، ثم اختاروا من السبعين
عشرة ، ثم
الصفحه ١٠٠ : لوقوع الآخرين في المعصية.
واي انحراف واي عمل قبيح هذا حيث يترك
الرجل المرأة التي هي الوسيلة لتوليد
الصفحه ١٧٧ :
، وكلمة من « اهلها » في « شهد شاهد من اهلها » .. ويقال ان هذا الرجل كان ايضا من
مشاوري عزيز مصر وكان معه
الصفحه ٢٥٠ :
المتباغضان؟ وما الأمر الذي اذا ركبه الرجل حمد آخره؟ والامر الذي اذا ركبه الرجل
ذم آخره؟.
قال سليمان : اما
الصفحه ٢٥١ : الذي اذا ركبه الرجل حمد
آخره ، فالحلم على الغضب واما الأمر الذي اذا ركبه الرجل ذم آخره ، فالحقد على
الصفحه ٢٩٣ : : انت رجل اكول ، فاذا ظفرت واكلت فيمنعك ذلك من بعض صلاتك وقيامك
بالليل.
قال يحيى عليهالسلام
: فاني
الصفحه ٢٩٤ : اجتمع واجتمعوا وصار الرجل
بالحفرة ، نادى الرجل في الحفرة :
لا يحدني من لله تعالى في جنبه حد ، فانصرف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حكم ومواعظ من حياة الانبياء عليهم السلام [ ج ٢ ]
