( ١٤ )
حكم و مواعظ من حياة
النبي لقمان عليهالسلام
١٩٣
قائمة الکتاب
مواعظ وحكم من اخبار بني اسرائيل
قصة لقمان الحكيم
قصة ذي القرنين
دروس مهمة
١٨٨
البحث
البحث في حكم ومواعظ من حياة الانبياء عليهم السلام
٢٩٢/٤٦ الصفحه ٢٥٣ :
يحصل عليه احد من
قبله : ( قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من
بعدي انك انت الوهاب
الصفحه ١٠٩ : بتبديل ما يريدون من الفحشاء مما لا معصية
فيه من الحلال ، فعرض بناته عليهم ورجحه لهم بانهن اطهر لكم ـ اي
الصفحه ١٢٥ : اخلاقا الهية.
اراد ذو القرنين ان يعِضَهم فقال : انني
لا املك شيئا من عندي كي افتخر به ، اذا كنت املك
الصفحه ١٣٠ : عمل في هذه
الدنيا لا يتم دون توفير اسبابه ، فان الله تبارك وتعالى هيأ الاسباب وتمكن ذو
القرنين من
الصفحه ٣٩ :
( قالا ربنا ظلمنا
انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ) وقيل : « اللهم لا اله الا
الصفحه ٧٠ : ، فاذن له ، فنزل واتاه
، فقال لادريس : اني اريد ان اصحبك فأكون معك ، فصحبه.
كانا يسيران في النهار
الصفحه ١٨٨ : والحمر ، ما لا يكون للرجل افضل منه في العدة والكثرة
، وكان له بها خمسمائة فدان (٢)
يتبعها خمسمائة عبد
الصفحه ١٩٤ : ، ويشكرون الله ويحمدونه على كل حال من الاحوال ، وان تاثيرات الحياة
ومشاكلها المادية لا تترك على ايمانهم
الصفحه ٣٢٧ : ، فقال : من لي بفلان؟
فقال بعضهم : انا ، فقال : من اين تأتيه؟ فقال : من ناحية النساء ، قال لست له ، لم
الصفحه ١٤٨ : ) وقال لها : ( معاذ الله
انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ).
وفي هذا الحال ، وحين رأى يوسف ان
الصفحه ١٥٠ : عزيز مصر ، وما تناوله في بيته فاثر فيه فلم ينس فضله طيلة حياته ، هذا مع ما
حصل عليه من نعم الله التي لا
الصفحه ٢٤٣ : عليهالسلام فقال له : يا داود يقول ربك ، لِمَ
صعدت
__________________
١ ـ
من لا يحضره الفقيه : ٤٧١.
الصفحه ٢٧٧ : وخمسون سنة والله العالم. (٢)
اتضح لنا كيف ان رجلا بكل هذه القدرة
والعظمة كان امام الموت ضعيفا لا حول
الصفحه ٨٩ :
اسمك؟ فلم يجبه ، فقال
لهم : ماله لا يجيبني؟ قالوا له : تنح عنه ، فتنحى عنه ، فاقبلوا اليه يتضرعون
الصفحه ٢٢١ : : الايمان بالله ،
وكتبه ، ورسله.
وللعالم ثلاث علامات : العلم بالله ، وبما
يحب وما يكره.
وللعامل ثلاث
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حكم ومواعظ من حياة الانبياء عليهم السلام [ ج ٢ ]
