الصفحه ١٣٠ :
الاشتغال من
الاصول العملية في الجزء الثاني.
قوله
ص ٥٧ س ٢ : ويكون ترخيصها
ظاهريا بروحه : اي وان
الصفحه ١٥٧ : الاصوليين هو التفصيل بين الاصول العملية فلا تكون
حجّة في لوازمها غير الشرعية وبين الامارات حيث تكون حجّة في
الصفحه ١٩٨ :
والجواب : ان بعض
مباحث الدلالات تستحق الدقة والعمق ، والاصولي يبحث عنها من هذا الجانب ، ولتوضيح
الصفحه ٢٩٦ :
__________________
ـ من الفصول خارجة
عن المشتق الاصولي كما تقدم ، والجواب : ان هذا البحث لا يخص المشتق الاصولي بل
يعم
الصفحه ٣٦٩ : احد » فما هو الموقف
اتجاه هذين الدليلين؟ ان الموقف حسب ما يقوله الاصوليون وحسب ما هو المرتكز في
الصفحه ٤٨٤ : الامارات والأصول................................................. ٧٥
الامارات والأصول
الصفحه ٧ :
تعريف
علم الأصول
الصفحه ٢٣ :
موضوع علم الأصول
الصفحه ٢٩ : موضوعات المسائل. هذه حصيلة الدليل الثاني.
واجاب علماء
الاصول عنه بأن قولكم ان لكل علم غرضا واحدا وقولكم
الصفحه ٣٠ : الاصول ص ٤ والسيّد الخوئي في ـ
الصفحه ٣١ : لا
__________________
ـ المحاضرات ج ١ /
ص ٢٠ ، والسيّد البجنوردي في منتهى الاصول ص ٩.
(١) الوضع
الصفحه ٣٢ : واحد
لعلم الاصول وهو العناصر المشتركة.
قوله ص ١٥ س ١٧
وهو الجامع الذاتي لافراده : لعل المناسب ان يقال
الصفحه ٣٥ : هنا هو من خصائص هذا
الكتاب الجليل ولا يوجد في الكتب الاصولية المتداولة.
وهنا سؤال يقول :
ما هو معنى
الصفحه ٣٦ :
__________________
(١) هناك كلام بين
الاصوليّين في ان الاباحة هل هي واحد من الاحكام التكليفية او لا؟
ووجه التشكيك ان الاباحة
الصفحه ٤٧ : القصر
والاتمام والجهر والاخفات ، ومن هنا وقع بحث بين الاصوليين في توجيه اختصاص
الحكمين المذكورين بالعالم