قوله ص ٩٧ س ١٢ لما تقدم :
اي ص ٤٤.
قوله ص ٩٨ س ١٢ يري الحقيقة :
اي الربط الخارجي.
قوله ص ٩٨ س ١٢ تصوّرها :
الصواب : تصورا.
قوله ص ٩٩ س ١٣ على بعض :
الصواب : عن بعض.
قوله ص ١٠٠ س ٣ فما يحفظ من حيثية بعد الغاء ... الخ :
في العبارة شيء من الابهام حيث توهم انه بعد الغاء الطرفين يبقى شيء ولكنه لا يصلح لان يكون جامعا ذاتيا ، وهذا غير مقصود جزما بل المقصود انه بعد الغاء الطرفين لا يبقى شيء ليكون جامعا ذاتيا.
قوله ص ١٠٠ س ٥ النسب :
الصواب : النسبة.
قوله س ١٠٠ س ٨ اثبت المحققون :
كالشيخ الاصفهاني في نهاية الدراية ج ١ ص ١٨ والاصول على النهج الحديث ص ٢٥.
هيئات الجمل.
قوله ص ١٠١ س ٣ كما ان الحروف موضوعة للنسبة ... الخ :
استيضاح هذا البحث يتوقف على استذكار مقدمات ثلاث هي :