قوله ص ٩٧ س ١٢ لما تقدم :

اي ص ٤٤.

قوله ص ٩٨ س ١٢ يري الحقيقة :

اي الربط الخارجي.

قوله ص ٩٨ س ١٢ تصوّرها :

الصواب : تصورا.

قوله ص ٩٩ س ١٣ على بعض :

الصواب : عن بعض.

قوله ص ١٠٠ س ٣ فما يحفظ من حيثية بعد الغاء ... الخ :

في العبارة شيء من الابهام حيث توهم انه بعد الغاء الطرفين يبقى شيء ولكنه لا يصلح لان يكون جامعا ذاتيا ، وهذا غير مقصود جزما بل المقصود انه بعد الغاء الطرفين لا يبقى شيء ليكون جامعا ذاتيا.

قوله ص ١٠٠ س ٥ النسب :

الصواب : النسبة.

قوله س ١٠٠ س ٨ اثبت المحققون :

كالشيخ الاصفهاني في نهاية الدراية ج ١ ص ١٨ والاصول على النهج الحديث ص ٢٥.

هيئات الجمل.

قوله ص ١٠١ س ٣ كما ان الحروف موضوعة للنسبة ... الخ :

استيضاح هذا البحث يتوقف على استذكار مقدمات ثلاث هي :