الصفحه ٥٠ : ، والمجارين من
الظلم بعد لك ، والمعافين من البلاء برحمتك ، والمغنين من الفقر بغناك ،
والمعصومين من الذنوب
الصفحه ١٧٣ : إلا انه لا نبي بعدي ..
» (١٠٥)
روايته عن زيد بن أرقم :
وروى (ع) عن زيد
بن أرقم قال : كنا جلوسا
الصفحه ٢٦٩ : : « لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى الا علي ، وقال : «
يا علي ، أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي
الصفحه ٢٦٥ : عمن
اساء إليه ... لقد كان المؤسس الأول بعد النبي (ص) لمكارم الاخلاق ونكران الذات ،
وقد ساس الناس أيام
الصفحه ١٨٨ : الْكِتابِ )؟ فقال (ع) : ايانا عنى ، وعلي اولنا ، وافضلنا وخيرنا بعد
النبي (ص) (١٦٦).
١٧ ـ قوله تعالى
الصفحه ٢١١ : ، ويطول
عمره حتى يجمع من كنوز المال ما لا يجمع غيره .. »
وبادر داود نحو
المنصور ، وهو يحمل إليه البشرى
الصفحه ١٥٤ :
لولده ، والرجل يدعو لأخيه بظهر الغيب ، والمظلوم يقول له الله عز وجل وعزتي
وجلالي لانتصرن لك ولو بعد حين
الصفحه ٨٤ : .
وبعد ما أحرق الجثمان
العظيم عمد الباغي يوسف بن عمر فذره في الفرات وهو يقول « والله يا أهل الكوفة
الصفحه ٢٨٠ : ،
ولا كرامة لك ، ولا له إلا أن يخرج من دين الله ، قال فأعادها الأزرق ، فقال له
يزيد كف عن هذا ، ثم
الصفحه ٢٠٧ :
مدينة علم النبي (ص)
ووصيه الذي فاق جميع علماء الدنيا في مواهبه وعلومه ، وعلى هذا الطراز من سعة
الصفحه ٣٦٠ : عمر بعد عزل خالد القسري الذي نكل به ،
فانشده قصيدة يثني فيها عليه ، ويعرّض بالقسرى جاء فيها
الصفحه ٨٨ : ، وصحح الترمذي والحاكم حديثه (٧٥).
ولايته على صدقات النبي :
وتولى عبد الله
بالنيابة عن إخوانه صدقات
الصفحه ٢٦٠ :
٨ ـ نفي الأمية عن النبي :
روى علي بن اسباط
قال : قلت لأبي جعفر : إن الناس يزعمون ان رسول الله
الصفحه ٢٧٨ : ،
لقيه الحر بن يزيد التميمي ، فقال له : اين تريد؟ قال : أريد هذا المصر قال له :
ارجع فاني لم ادع لك خلفي
الصفحه ٨٩ :
بالنسبة الى عمر الأطرف عم أبيه وذلك لما ناله من شرف وفضيلة بالنسبة لولادة جده
الحسين (ع) من سيدة نسا