الصفحه ١٤٢ : (ص).
وسواء أكانت
روايته مرسلة أم مسندة فهي حجة بلا خلاف عند الشيعة إن صح طريق سندها إليه والا
فتعامل معاملة
الصفحه ١٤٣ : العلم والحث عليه فهو أفضل من العبادة التي لا ينتفع بها الا صاحبها
، كما فيه الحث على الورع عن محارم الله
الصفحه ١٤٧ : علي .. » (٢٤)
إلا بوركت تلك
الذرية الطاهرة التي اعز الله بها كلمة الحق ، واضاء بها الطريق ، وأوضح
الصفحه ١٥٠ : في ظل عرش الله عز
وجل ( يوم القيامة ) يوم لا ظل إلا ظله : رجل اعطى الناس من نفسه ما هو سائلهم لها
الصفحه ١٥٢ : ـ قال (ع) :
قال رسول الله (ص) : « لا سهر إلا في ثلاث : متهجد بالقرآن أو في طلب العلم ، أو
عروس تهدى الى
الصفحه ١٥٣ : قال (ص) لاصحابه « الا اخبركم بشراركم؟ » « بلى يا
رسول الله .. »
« المشاءون
بالنميمة ، المفرقون بين
الصفحه ١٥٤ : (ص) : « اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم من كان عصمة أمره
شهادة أن لا إله إلا الله واني رسول الله ومن اذا
الصفحه ١٥٦ : الله (ص) أنه قال على منبره : « ألا ان خير الاسماء عبد الله ، وعبد
الرحمن ، وحارثة ، وهمام وشر الاسما
الصفحه ١٥٨ :
والاسلام.
٤٧ ـ روى (ع) عن
آبائه عن رسول الله (ص) أنه قال : « من باع واشترى فليجتنب خمس خصال وإلا فلا
الصفحه ١٦٠ :
نفعل يا رسول الله؟ قال :فان كنتم فاعلين فلا يبيتن أحدكم إلا واجلا بين عينيه ،
وليحفظ الرأس وما وعى
الصفحه ١٦٢ : أحدا الا
قال : هو خير مني وأتقى انما الناس رجلان ، فرجل هو خير منه واتقى ، وآخر هو شر
منه وأدنى ، فاذا
الصفحه ١٦٣ : . » (٧٢)
٦٠ ـ قال (ع) :
قال رسول الله (ص) : « بني الاسلام على عشرة أسهم : على شهادة أن لا إله إلا الله
الصفحه ١٦٦ : رسول الله (ص) قال لعلي : « يا علي أنا مدينة العلم وأنت الباب وكذب من
زعم أنه يصل الى المدينة إلا من
الصفحه ١٧١ : خالقهم ، وهي لا تنطبق إلا على أئمة أهل البيت (ع)
وعلى المهتدين بهديهم.
١٠ ـ قال (ع) :
قال أمير المؤمنين
الصفحه ١٧٢ : .
١ ـ روى (ع) عن
جابر ان رسول الله (ص) كان اذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ، ويقول : لا إله إلا الله
وحده لا