الصفحه ٢٢٧ : بوجود الشيء المشكوك بعد الدخول في غيره مما هو مترتب عليه (٢٦١) كما إذا شك في
القراءة وقد ركع ، وقد
الصفحه ٢٤٦ : ، وتصدقوا على
فقرائكم ، واجتمعوا على امركم ، ولا تدخلوا غشا ولا خيانة على أحد ، ولا تشكوا بعد
اليقين
الصفحه ٢٤٧ :
ولا تولوا بعد
الاقدام جبنا ، ولا يول أحدكم أهل مودته قفاه ، ولا تكونن شهوتكم في مودة غيركم ،
ولا
الصفحه ٢٥١ : على أبي جعفر (ع) بعد ما قضينا مناسكنا
فودعناه ، وقلنا له : اوصنا بشيء يا ابن رسول الله (ص) فوجه
الصفحه ٢٥٣ : خراسان ، فنظر (ع) الى رجل منهم ، وقد تشققت رجلاه فقال (ع) له
: ما هذا؟ فقال : بعد المسافة يا ابن رسول
الصفحه ٢٥٦ :
، قال (ع) :
« ما هو؟ »
« الرافضة »
قال (ع) : بعد
حديث له « ان ذلك اسم قد نحلكموه الله .. » (٣٢٦
الصفحه ٢٧٠ : : كوكب
نير يقال له المرزم يطلع بعد الجوزاء ، وطلوعه في شدة الحر « اللسان ».
(٣٥٢) شرح النهج ٢ /
٢١٢
الصفحه ٢٩٥ :
إليه الانسان بعد
اجالة فكره في الأمور ، وكذلك الحقائق العلمية والمخترعات انما هي وليدة التفكر
الصفحه ٢٩٦ : وجهك عن رده .. » (٣٩٤)
وبعد ما أوصى (ع)
بمقابلة المعروف بالاحسان ، دعا الى صنع المعروف
الصفحه ٢٩٧ : الله ، وعبوس الوجه ، وسوء البشر مكسبة
للمقت ، وبعد من الله .. » (٣٩٥)
٢ ـ معاملة الناس بالحسنى
الصفحه ٣٠٤ :
الدعاء أبو حمزة الثمالي عن الامام أبي جعفر ، وكان يسميه ( بالجامع ) وقد جاء فيه
بعد البسملة « أشهد أن لا
الصفحه ٣٠٦ :
.. »
« بلى بأبي أنت
وأمي .. »
« قل : يا كائنا
قبل كل شيء ، ويا مكون كل شيء ، ويا باقي بعد كل شيء صل على
الصفحه ٣١٦ : مذرة
وفي غد بعد حسن
صورته
يصير في القبر
جيفة قذرة
وهو على عجبه
الصفحه ٣٢١ : :
توفى سنة ( ١٠٥ ه
) وقد توفى في اليوم الذي توفى فيه عكرمة وصلي عليهما في موضع واحد بعد الظهر ،
فقال
الصفحه ٣٢٥ : الأكبر الفرزدق بن غالب ليرى رأيه فيها ، فقصده ، وبعد أن استقر به
المجلس قال له :
ـ يا أبا فراس ،
إنك