الصفحه ٦٧ : ، وصورة حية للبطولات النادرة ، وقد روى المؤرخون صورا من ألوان
ذلك الود والاكبار ، وهذه بعضها :
١ ـ إنه
الصفحه ٧٧ : :
« فعلوها حسينية ».
لقد غدروا به كما
غدروا بجده الحسين من قبل ، وايقن زيد بفشل ثورته ، واستبان له ان لا
الصفحه ٨٧ : .
لقبه :
لقب بالباهر
لجماله وحسنه ، ويقول المؤرخون إنه ما جلس مجلسا إلا بصر جماله (٧٣) وما رآه أحد إلا
الصفحه ٨٩ : (ع) ويقول الحسين بن زيد : رأيت عمر عمي يشترط
على من ابتاع صدقات علي أن يثلم في الحائط كذا وكذا ، لا يمنع من
الصفحه ٩٤ : مرض ولدها اسماعيل فهرعت الى الامام الصادق فزعة ،
فأمرها أن تصعد فوق البيت ، وتصلي ركعتين ، وتدعو الله
الصفحه ١٠٩ : )
٣٢ ـ أبو زرعة :
قال أبو زرعة : «
إن أبا جعفر لمن اكبر العلماء .. » (٣٧)
٣٣ ـ ابن عنبة :
قال
الصفحه ١١١ : ـ : تقدم
الامام في الفضل والعلم على جميع علماء عصره ، وإنه لم يكن هناك أحد يدانيه في
مواهبه وملكاته العلمية
الصفحه ١٤٢ : (ص).
وسواء أكانت
روايته مرسلة أم مسندة فهي حجة بلا خلاف عند الشيعة إن صح طريق سندها إليه والا
فتعامل معاملة
الصفحه ١٥١ : عليها ، وقد قال العلماء : ان الكذب
ليس علة تامة للقبح ، وانما هو مقتض له فاذا وجد ما يرفع قبحه من
الصفحه ١٧٢ : .
١ ـ روى (ع) عن
جابر ان رسول الله (ص) كان اذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ، ويقول : لا إله إلا الله
وحده لا
الصفحه ١٩٨ : الليل بصرت بقطيع من غنم
مع راعيها ، فحنت إليها واغترت بها فباتت معها في مربضها ، فلما ان ساق الراعي
الصفحه ٢١٠ : ـ الصبيان من
ولدك (٢٢٢) وقال عليهالسلام : لابن عمه عبد الله بن الحسن انه لا يلي الخلافة وإنما يليها السفاح
الصفحه ٢٢٣ : اللهِ ) (٢٤٨) فلما نزلت هذه الآية قال رسول الله (ص) ان منكم من يقاتل
بعدي على التأويل كما قاتلت على
الصفحه ٢٤٢ : ، ويخرج منه فيصير كأنه خرقة بالية .. » (٢٩٧)
إن الايمان إذا
استقر في اعماق القلوب ودخائل النفوس فانها
الصفحه ٢٥٧ :
وكان (ع) يدعو
لشيعته بهذا الدعاء :
« اللهم ان كان لي
رضوان وود فاغفر لي ولمن تبعني من إخواني