الصفحه ٢٢ : )
وكأنهم نظروا في
ذلك الى ما أثر عنه من سعة العلوم والمعارف فجعلوا هذا اللقب مشعرا بها ، وقيل
انما لقب به
الصفحه ٣٨ : العلوم والمعارف
والآداب ، وتحدث سعيد بن المسيب عن مدى ملازمتهم للإمام يقول : إن القراء كانوا لا
يخرجون
الصفحه ١٠٠ : ، سمي بذلك من بقر الأرض أي شقها ،
وأنار مخبآتها ومكامنها ، فلذلك هو اظهر من مخبآت كنوز المعارف ، وحقائق
الصفحه ١١٢ : والروحي وإنه المرجع الأعلى
للعالم الاسلامي.
ثالثا ـ : سعة
علوم الامام ومعارفه لا في الفقه الاسلامي فحسب
الصفحه ١٢٧ :
الدنيا بعد
المعارف والاخوان .. (٢٥) وكان يقول : « ما حسنت الدنيا إلا صلة الاخوان والمعارف (٢٦) هذه
الصفحه ١٢ : عنه من العلوم والمعارف فان ذلك يستدعي وضع
عدة مجلدات ، وانما أشرنا الى بعضها ، وتركنا الباب مفتوحا لمن
الصفحه ٢٠ : الحفاظ ١ / ١٢٤ ، نزهة الجليس ٢ / ٣٦.
(٥) دلائل الامامة (
ص ٩٤ ) دائرة المعارف لفريد وجدي ٣ / ٥٦٣
الصفحه ٢٦ : يديه فيعلمه ... وقد بهر جابر من سعة علوم الامام
ومعارفه وطفق يقول :
__________________
(٢٤) مجمع
الصفحه ٥١ : اجماع الناس على اكباره وتحدثهم عن سعة علومه ومعارفه ،
وذيوع مثله التي تعنو لها الجباه ، وكان من اعظم
الصفحه ٦٤ : » (١٤) وقد تحدث زيد عن سعة علومه ومعارفه حينما أعد نفسه لقيادة
الأمة ، والثورة على الحكم الأموي ، يقول
الصفحه ١٠١ : المعارف ، وحقائق الاحكام بعد أن خفى أمرها على الناس ، وهذا ما سنتحدث عنه
في البحوث الآتية.
١٠ ـ ابن كثير
الصفحه ١٠٥ : الرافضة عصمتهم ... » (٢٣)
٢٠ ـ محمد الصبان :
قال محمد الصبان :
« وأما محمد الباقر فهو صاحب المعارف
الصفحه ١٠٦ : : « سمي بالباقر من بقر الارض أي شقها ، وأنار مخبئاتها ، ومكامنها ،
فلذلك هو اظهر من مخبآت كنوز المعارف
الصفحه ١٠٩ : المعارف ، وقد
انتهل من نمير علمه علماء المسلمين فأخذوا عنه الفقه والتأريخ والتفسير وعلم
الكلام ، وفنون
الصفحه ١١٠ : معارف
وجدي ٣ / ٥٦٣.