الصفحه ٩٩ : ان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له
سارية النبي (ص) يصلي إليها (٨) وقال : ابن سعد : كان ثقة ثقة فقيها
الصفحه ١٠١ :
وتقديرهم.
١١ ـ عبد الحميد الحنبلي :
قال عبد الحميد بن
العماد الحنبلي في ترجمته للامام : « كان من فقها
الصفحه ١١١ : في فقهاء المدينة وأئمتهم .. » (٤٤)
هذه بعض الكلمات
التي أدلى بها كبار العلماء والبحاث في حق الامام
الصفحه ١١٢ : والروحي وإنه المرجع الأعلى
للعالم الاسلامي.
ثالثا ـ : سعة
علوم الامام ومعارفه لا في الفقه الاسلامي فحسب
الصفحه ١٣٧ : من الحديث والفلسفة وعلم الكلام والفقه والحكم العالية والآداب السامية
مضافا الى الملاحم وهي الاحداث
الصفحه ١٣٩ : عليه ليأخذ عنه معالم الدين » (٤) وقد أخذ عنه أهل
الفقه ظاهر الحلال والحرام (٥).
وعلى أي حال فقد
استمد
الصفحه ١٤٨ : (ص) : « صنفان من امتي اذا صلحا صلحت أمتي ، وإذا فسدا فسدت أمتي ،
قيل يا رسول الله ومن هما؟ قال : الفقهاء والامرا
الصفحه ١٥٩ :
وعلى ضوء هذا النص
افتى الفقهاء في كتاب البيع بما يلي :
١ ـ ان يتفقه
البائع والمشتري في شئون
الصفحه ١٧٩ :
__________________
(١١٧) نظرة عامة في
تاريخ الفقه الاسلامي ( ص ٦٧ ).
(١١٨) تفسير الطبري
١ / ١٥.
(١١٩) تفسير القرطبي
الصفحه ١٨٩ :
لجابر الجعفي ما
يقول فقهاء العراق في هذه الآية؟ قال جابر : رأى يعقوب عاضا على ابهامه ، فقال
الصفحه ٢٦٣ : الفقهية وهو ان العارية مضمونة مع التفريط ، فمن استعار شيئا فقد ضمنه حتى
يؤديه الى صاحبه.
٢ ـ مسيرة خالد
الصفحه ٢٦٤ : اجتمع إليه الفقراء والمساكين وغيرهم من الناس
فيعلمهم الفقه والقرآن ، وكان له وقت يقوم فيه من مجلسه ذلك
الصفحه ٢٩٤ : الأولية في صحة التكليف ـ كما يقول الفقهاء ـ.
الفطنة :
واشاد الامام أبو
جعفر (ع) بالفطنة ، وجعلها
الصفحه ٣٢٤ : شاعر ، كان خطيب
أسد ، وفقيه الشيعة ، حافظ القرآن العظيم ، ثبت الجنان ، وكان كاتبا حسن الخط ،
وكان نسابة
الصفحه ٣٥٩ : :؟
فالآن صرت الى
أمي
ة والأمور الى
المصائر
واعتذر الكميت ،
وأجاب جواب العالم الفقيه