الصفحه ٢٠ : سادات المسلمين فقها وعلما وتحرجا في الدين ،
وسنذكر عرضا موجزا لشؤونه في البحوث الآتية.
الوليد العظيم
الصفحه ٣٣ : ).
(٥) حلية الاولياء ٣
/ ٣٠٩.
(٦) طبقات الفقهاء (
ص ٣٤ ).
(٧) تأريخ اليعقوبي
٢ / ٤٨.
(٨) حلية الاوليا
الصفحه ٣٦ :
العابدين (ع) بعد كارثة كربلا الى نشر العلم واذاعته بين الناس ولم يقتصر على علم
الحديث والفقه ، وإنما عنى
الصفحه ٥٥ : سعيد بن
المسيب أحد الفقهاء السبعة في المدينة لم يفز بتشييع الامام والصلاة عليه ، وانكر
عليه حشرم مولى
الصفحه ٦٥ : أبيه وأخيه اللذين أضاءا الحياة الفكرية والعلمية في الاسلام.
وقد استمد الفقهاء
ورؤساء المذاهب
الصفحه ٧٤ : ، وقيل اكثر من ذلك وبايعه الفقهاء والقضاة
واعلام الفكر والأدب كالاعمش ، وسعد
__________________
(٣٨
الصفحه ٨٧ : ، ويقول المؤرخون
: إنه كان من فقهاء أهل البيت (ع) وروى عن آبائه عن رسول الله (ص) أخبارا كثيرة ،
وحدث الناس
الصفحه ٩١ : تخرج على يده
فيها هشام بن الحكم الذي يعتبر الانموذج الرائع في هذه البحوث.
أما الفقه
الاسلامي فانه
الصفحه ٩٩ : ان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له
سارية النبي (ص) يصلي إليها (٨) وقال : ابن سعد : كان ثقة ثقة فقيها
الصفحه ١٠١ :
وتقديرهم.
١١ ـ عبد الحميد الحنبلي :
قال عبد الحميد بن
العماد الحنبلي في ترجمته للامام : « كان من فقها
الصفحه ١١١ : في فقهاء المدينة وأئمتهم .. » (٤٤)
هذه بعض الكلمات
التي أدلى بها كبار العلماء والبحاث في حق الامام
الصفحه ١١٢ : والروحي وإنه المرجع الأعلى
للعالم الاسلامي.
ثالثا ـ : سعة
علوم الامام ومعارفه لا في الفقه الاسلامي فحسب
الصفحه ١٣٧ : من الحديث والفلسفة وعلم الكلام والفقه والحكم العالية والآداب السامية
مضافا الى الملاحم وهي الاحداث
الصفحه ١٣٩ : عليه ليأخذ عنه معالم الدين » (٤) وقد أخذ عنه أهل
الفقه ظاهر الحلال والحرام (٥).
وعلى أي حال فقد
استمد
الصفحه ١٤٨ : (ص) : « صنفان من امتي اذا صلحا صلحت أمتي ، وإذا فسدا فسدت أمتي ،
قيل يا رسول الله ومن هما؟ قال : الفقهاء والامرا