هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
مقدمة الصلاة
٠القبلة
لباس المصلي
مكان المصلي
المساجد
الأذان والإقامة
أفعال الصلاة
القيام
النية
تكبيرة الاحرام
القراءة
الركوع
السجود
التشهد
القنوت
التروك
صلاة الجمعة
صلاة العيدين
صلاة الكسوف
صلاة النذر
النوافل
التوابع
البحث
البحث في جامع المقاصد في شرح القواعد
١٠٠/٩١ الصفحه ٤١٤ : عليهالسلام (١) ، وهو محمول على شدّة الاستحباب دفعا للتنافي.
الثّاني : لو حضر
أحد هؤلاء المذكورين موضع إقامة
الصفحه ٤٣٠ : صعد الإمام المنبر أن يسلّم إذا
استقبل النّاس » (٦). ونفى الشّيخ في الخلاف استحبابه (٧) ، ولعلّه
الصفحه ٤٣٣ : المصنّف في التّذكرة الاستحباب (٣) طلبا لفضيلة
الجماعة ، لأنّها تنوب مناب الظّهر ، فأشبهت المنوب.
وعلى
الصفحه ٤٤٧ : الجمعة أم يستحب له حضورها كما في غير مواضع
التخيير؟ كل محتمل ، والثّاني أقرب ، لأنّ استحباب الإتمام لا
الصفحه ٤٦١ : التأخير إلى ما بعد الفريضة (١٠) وفي إسنادهما كلام.
واختار المصنّف
استحباب التقديم ، لأنّه المشهور ، ولما
الصفحه ٤٧٥ : بالوجوب وندوره ، واشتهار القول
بالاستحباب عند أكثر العلماء ، على أن قوله تعالى : ( وَلِتُكَبِّرُوا
اللهَ
الصفحه ٤٨٤ :
كراهة فعل القضاء الواجب ، فانّ جميع الأوقات صالحة له ، والفورية فيه إما على
الوجوب أو الاستحباب.
قوله
الصفحه ٤٨٦ : .
______________________________________________________
أن يذهب فليذهب » (١) (٢). هذا كلامه ،
والاستحباب لا شبهة فيه ، لما فيه من الاتعاظ وحضور مجالس الذكر
الصفحه ٤٩٥ : كل مزدوج ).
ولو اقتصر على
الخامس والعاشر وحده قال في الذكرى : استحباب القنوت على كل قراءة ثانية
الصفحه ٥٢٠ : وجوبه وندبه ، ولا يتأكد استحباب فائت النافلة بمرض.
وتستحب الصدقة عن
كل ركعتين بمدّ ، فان عجز فعن كل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
جامع المقاصد في شرح القواعد [ ج ٢ ]
