جامع المقاصد في شرح القواعد [ ج ٢ ]

Name: جامع المقاصد في شرح القواعد
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في جامع المقاصد في شرح القواعد

١٩٤/٤٦

١٣ / ٤

الصفحه ٤٧٢ : : يقرأ في الأولى الحمد وو الشّمس ، وفي الثّانية الحمد والغاشية (١) ، وهو قول المفيد (٢) والمرتضى (٣) وابي

الصفحه ٤٩٥ : ، والقنوت بعد القراءة من كل مزدوج. ولو أدرك الإمام في ركعات الاولى فالوجه الصبر حتى يبتدئ بالثانية

الصفحه ٥١٢ : ويقولها عشرا ، ثم يسجد الاولى ويقولها عشرا ، ثم يجلس ويقولها عشرا ، ثم يسجد الثانية ويقولها عشرا ، ثم يجلس

الصفحه ٢ : ................................................................ ٦٨ المسألة الثانية عشرة : المشهور البناء على الأكثر إذا حصل في الرباعية الأوليين وشك في الزائد

الصفحه ٨ : .............................. ٢٨٩ المطلب الأول : في محله ، وهو الرباعيات من الصلوات الخمس............... ٢٨٩ المطلب الثاني : في

الصفحه ١٥ : ................................................................ ٦٨ المسألة الثانية عشرة : المشهور البناء على الأكثر إذا حصل في الرباعية الأوليين وشك في الزائد

الصفحه ٢١ : .............................. ٢٨٩ المطلب الأول : في محله ، وهو الرباعيات من الصلوات الخمس............... ٢٨٩ المطلب الثاني : في

الصفحه ٤٨ : . ______________________________________________________ عليه الإجماع ، وفي الأخبار ما يدلّ عليه (١). والمراد بالفجر هو الثّاني خلافا للمرتضى ، فإنّه جعل آخر

الصفحه ٥٨ : الاحتمالين الالتفات إلى ما كان عليه ، وإلى ما صار اليه ، والثّاني أقوى ، لأنّ وقوع شي‌ء من الظّهر فيه لا

الصفحه ١٠١ : . ولا يخفى ضعف الوجه الأوّل ، فإنّ الخطأ ـ وهو عدم مطابقة الواقع ـ لم يظهر بمخالفة الاجتهاد الثّاني

الصفحه ١١٨ : ولو أذن مطلقا جاز لغير الغاصب ، عملا بالظاهر. والطّهارة وقد سبق. المطلب الثّاني : في ستر

الصفحه ١٤٤ : لأن المنكر قطع الصّلاة على ما بينه فيه لا الخروج من ملك الغير ، والمأمور به هو الثّاني ، وكون الثّاني

الصفحه ١٩٨ : ويكره للجماعة الثانية الأذان والإقامة ، إن لم تتفرق الاولى ، وإلاّ استحبّا

الصفحه ٢٠٠ : ولا يصح إلاّ بعد دخول الوقت. وقد رخص في الصبح تقديمه ، لكن تستحب إعادته عنده. المطلب الثاني

الصفحه ٢٤٣ : الفصل الثاني : النية : وهي ركن تبطل الصلاة بتركها عمدا وسهوا ، في الفرض والنفل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)