على تضييع عمره ومخالفة (١) أمره والإعراض عن (٢) ذكره ونسيان شكره فليدور في بالوعاته.

المنار الثاني : اعلم أنّ الفقه هو العلم بفروع الدين عن الدليل ، وهو هاهنا الكتاب والسنّة والإجماع ودليل العقل. والمراد بالسنّة ما استحدث من الشارع دالّا على حكم.

وأنّ هذا العلم موضوع للبحث عن أحوال هذه الأربعة ، وأنّ البحث في الأوّلين مرّة في دلالة ألفاظهما التي تستنبط منها الأحكام كالأوامر والنواهي ، ومرّة في أحوالها (٣) من جهة تعارضها وتخالفها ، ومرّة في أحوالها من جهة تحمّلها ونقلها ؛ فصار أبواب هذا العلم خمسة :

الباب الأوّل : في الأوامر والنواهي.

الباب الثاني : في العامّ والخاصّ ، والمطلق والمقيّد ، والمجمل والمبيّن ، والناسخ والمنسوخ.

الباب الثالث : في الأخبار.

الباب الرابع : في الإجماع.

الباب الخامس : في دليل العقل.

الخاتمة : في الاجتهاد والتقليد.

حريم للباب الاوّل.

نخبة : الحقيقة الشرعيّة ـ وهو لفظ استعمله الشارع (٤) حتّى صار حقيقة ـ ثابتة ، والدليل

__________________

(١) الف : مخالفته.

(٢) الف : من.

(٣) ب : أحوالهما.

(٤) في حاشية الف ، ب : + بنفسه أو بتابعيه ، أي ارتضى باستعماله ( منه ) .