سبق (١) ماء المرأة ماء الرجل يشبه الرجل اُمّه وخاله» (٢) .
[ ١٦٢ / ٣ ] حدّثنا أبو العباس محمّد (٣) بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضياللهعنه ، قال : حدّثنا محمّد بن يوسف الخلال (٤) ، قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن الخليل المخرمي (٥) ، قال : حدّثنا عبدالله بن بكر السهمي (٦) ، قال : حدّثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : سمع عبدالله بن سلام بقدوم رسول الله صلىاللهعليهوآله وهو في أرض يحترث (٧) فأتى النبيّ صلىاللهعليهوآله فقال : إنّي سائلك (٨) عن ثلاث لا يعلمهنّ إلاّ نَبيّ ووصي نَبيّ ، ما أوّل أشراط الساعة؟ وما أوّل طعام أهل الجنّة؟ وما ينزع (٩) الولد إلى أبيه أوإلى أمّه ؟
قال صلىاللهعليهوآله : «أخبرني بهنّ جبرئيل عليهالسلام آنفاً».
قال : هل أخبرك (١٠) جبرئيل؟
قال : «نعم».
__________________
(١) ورد في حاشية «ج ، ل» : لعلّ المراد بالسبق أيضاً الغلبة. (م ق ر رحمهالله ).
(٢) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٦٠ : ٣٣٩ / ١٧.
(٣) في «ش ، ح ، ن ، س ، ج» : العباس بن محمّد ، والصحيح ما في المتن ؛ لأنّه من مشايخ الشيخ الصدوق.
(٤) في النسخ والبحار : حلال ، ولم نعثر على ترجمة له.
(٥) في النسخ : المحرمي ، والصواب ما في المتن ، وهو الموافق للمصادر ، اُنظر تقريب التهذيب ٢ : ١٦٩ / ٦٥٧٩.
(٦) في «ش» وحاشية «ن ، ع» السهيمي ، وفي «ج ، ح ، س ، ع ، ل» : السمعي ، والصواب ما في المتن ، وهو الموافق للمصادر ، انظر التاريخ الكبير ٥ : ٥٢ / ١١٤ ، والجرح والتعديل للرازي ٥ : ١٦ / ٧٢.
(٧) في هامش «ج» : يزرع.
(٨) في «ج ، ع ، ح» : أسألك.
(٩) ورد في حاشية «ج» : نزع الولد إلى أبيه ونحوه أشبهه.
(١٠) في «ع» : أخبرك به.