البحث في إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
٥٥٧/١٦٦ الصفحه ٥٠١ : الأُصول العملية العامّة في
الأربعة ، استقرائي ، وحصر مجاريها في الأربعة عقلي ، لكن اختلفت كلمة الشيخ في
الصفحه ٥٠٧ : ، والعسر ،
والحرج ، والاضطرار ، والإكراه والتقية ، وعدم الابتلاء بالأهم ، إلى غير ذلك من
العناوين الثانوية
الصفحه ٥٣٥ : لعدم شرطية الابتلاء ، أو عدمه ، لشرطيته فلا يرجع
إلى الإطلاق ومع الشكّ في الموضوع كيف يُتمسّك به
الصفحه ٥٤٠ : بقدر ما أمكن ، وهؤلاء لا يقولون به.
وثانياً
: انّ العلم بالملاك مع الشكّ في حسن الخطاب ، يحتاج إلى
الصفحه ٥٤٣ : :
الأوّل
: أنّه احالة إلى أمر مجهول ، فإنّ للوهم مراتب كثيرة ، فأيّة مرتبة منه تكون
ميزاناً لكون الشبهة غير
الصفحه ٦٠٠ : إلا بإتيان كلّ ما شكّ في
مدخليّته. (١)
وقرّره في الكفاية معتمداً عليه وقال :
إنّ الغرض الداعي إلى
الصفحه ٦٢٠ : » بالنسبة إلى قوله
: ( أَقِمِ الصَّلاة
لِدُلُوكِ الشَّمس ) فيدل إطلاقه على كونه مطلوباً للمولى
في حالتي
الصفحه ٦٣٢ : مختلفة وجوداً وماهية ولكن تكبيرة الافتتاح يعدّ دخولاً في عمل
واحد مستمر عرفاً إلى أن يأتي بما جعله الشارع
الصفحه ٦٥٤ :
متوجه إلى العرف العام الدقيق ولا يشمل إلا الأفراد التي يلتفت إليها ذلك المخاطب
بما انّه عرف عام ، ومن
الصفحه ٦٤ : التجري والانقياد بالمعنى
الاصطلاحي لا يختصان بالقطع بل يعمان الحجج الشرعية أيضاً من الأمارات والأُصول
الصفحه ٧١ : يكون غالباً بهذا
العنوان ممّا لا يلتفت إليه. (١)
__________________
١. كفاية الأُصول :
٢ / ١٣.
الصفحه ١٩٦ : صيام له ». (١)
__________________
١. جامع الأُصول : ٧
/ ١٨٦.
الصفحه ٢٥٤ : الفاسق ـ مصداقين :
__________________
١. فوائد الأُصول :
٣ / ١٦٩.
الصفحه ٢٥٦ : عند انتفاء كون الآتي به فاسقاً. (١)
__________________
١. مصباح الأُصول :
٢ / ١٥٩.
الصفحه ٢٥٨ :
__________________
١. الطوسي ، العدة :
١ / ١١٣.
٢. الفرائد : ٧١.
٣. كفاية الأُصول :
٢ / ٨٦.