الصفحه ٩٢ : » أن للتوكيد و «ما» اسمها و (خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ) خبر «أن» (أَنَّما) إن هنا للتوكيد أيضا و «ما» كافة
الصفحه ١٦٨ : أَرَأَيْتَكُمْ) التاء للمخاطبين ومحلها مع الميم الرفع ، والكاف حرف لا
محل لها من الإعراب حيث لا يجتمع خطابان
الصفحه ١٧٣ : ) حال من الواو في (أُبْسِلُوا). (كَالَّذِي) الكاف بمعنى مثل في محل نصب صفة لمفعول مطلق محذوف ، أي
نرد
الصفحه ١٨٠ : (إِنَّمَا الْآياتُ
عِنْدَ اللهِ) لا عندي أنا ، وهو ينزل منها ما تقوم به الحجة الكافية على
الجميع ، وما زاد
الصفحه ١٩٠ : لِكُلِّ
شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً) كانت توراة موسى كافية وافية لقومه وغيرهم في عهده وعصره.
١٥٥ ـ (وَهذا
الصفحه ٢٣٥ : ان الله ليس بظلام للعبيد مجرور
بالباء المحذوفة أي بأن الله ليس بظلام. (كَدَأْبِ آلِ
فِرْعَوْنَ) الكاف
الصفحه ٢٣٦ : هذا أنه لا حق بلا قوة ، ونحن العرب والمسلمين نملك القوة كافية
وافية ، ولكن لا نريد استعمالها! ولما ذا
الصفحه ٢٥٢ : وحده كاف في فضيحتهم ، يدعون الإيمان بالله ،
وفي الوقت نفسه يعترفون باللعب في مقدساته! (قُلْ أَبِاللهِ
الصفحه ٢٦٣ :
الإسلام حربا إلا دفاعا ولغاية أفضل وأكمل.
١٢٢ ـ (وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا
كَافَّةً) لا يجب
الصفحه ٢٦٧ : ) مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن المحذوف أي كأنه لم
يدعنا. و (كَذلِكَ) الكاف بمعنى مثل في موضع نصب
الصفحه ٢٧٢ : ، والمعنى أن القرآن بيان كاف واف لأحكامه تعالى
وحلاله وحرامه.
٣٨ ـ (أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ
الصفحه ٣١٨ : ) اجتهد محمد (ص) وحرص كل الحرص على دعوة الناس إلى الحق ،
وأقام الأدلة الوافية الكافية على صدقه ، فأبى أكثر
الصفحه ٣٢٣ : بشيء ، لأن هذا السؤال يحمل في
طبيعته الجواب الكافي تماما كقول القائل : المربع غير المدور (قُلْ
الصفحه ٣٢٨ : ء الأول من أصول الكافي عن أهل البيت (ع) ، أن
المراد بنقص الأرض من أطرافها ذهاب العلماء وموتهم ، ونحن نفهم
الصفحه ٣٣١ : أَنْ
نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) لقد أتيناكم بالمعجزات الكافية الوافية في الدلالة