الصفحه ٢٤٧ : كَافَّةً
كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً) قاتلوا عدوكم بنفس السلاح الذي يقاتلكم فيه ، ونفس الطريقة
التي
الصفحه ٣٧٣ : اسْجُدُوا
...) تقدم في الآية ٣٤ من البقرة وغيرها.
٦٢ ـ (قالَ أَرَأَيْتَكَ) أي أخبرني ، والكاف حرف خطاب لا
الصفحه ٥٦ :
ضُعَفاءُ) يطلبون الغذاء والكساء (فَأَصابَها)
____________________________________
الإعراب : الكاف
في
الصفحه ١٢٠ : .
____________________________________
الإعراب : (كَما تَأْلَمُونَ) الكاف بمعنى مثل ومحلها النصب صفة لمفعول مطلق محذوف. وما
مصدرية ، والتقدير
الصفحه ١٩٦ : . وفي أصول الكافي : «أوحى الله إلى داود لا تجعل بيني وبينك عالما
مفتونا يصدك عن طريق محبتي ، فإن أولئك
الصفحه ٢١٣ : ) كافة للكاف عن العمل. و (ما هُمْ فِيهِ) ما بمعنى الذي فاعل متبر ، وهم فيه مبتدأ وخبر ، والجملة
صلة
الصفحه ٢٨٨ : .
____________________________________
الإعراب : (بَشَراً) مفعول ثان لنراك ان كانت الرؤية قلبية ، وحال من كاف نراك
ان كانت بصرية. و (مِثْلَنا
الصفحه ٦١١ : بيشاءون. وبكاف الباء زائدة إعرابا وكاف خبر ليس
ومثله بعزيز. وعبده مفعول كاف لأنه بمعنى يكفي. الله فاعل
الصفحه ٢ : نعبد ، والكاف حرف خطاب لا محل لها من
الإعراب ، والمعنى نعبدك ، وتقدم المفعول بقصد اختصاص العبادة بالله
الصفحه ٦ : ءَكُمْ مِنْ دُونِ
اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) أرسل سبحانه محمدا للناس بحجّة كافية. وهي إعجاز القرآن
الصفحه ٢٣ : ) والدلائل الكافية والوافية في الدلالة على نبوة محمد (ص) (لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) منصفون ، ومن لا يقتنع بما
الصفحه ٣١ : تعالى من
دون الله ، أي من غير الله. (كَحُبِّ اللهِ) الكاف بمعنى مثل صفة لمفعول مطلق محذوف ، تقديره
الصفحه ٥٤ : لَبِثْتَ
مِائَةَ عامٍ) في حساب
____________________________________
الإعراب : (كَالَّذِي) الكاف اسم
الصفحه ٥٩ :
____________________________________
الإعراب : كما
يقوم الكاف اسم بمعنى مثل قائمة مقام المفعول المطلق ، أي لا يقومون الا قياما مثل
قيام الذي
الصفحه ٦٥ : الإيمان بالحجة الكافية الوافية (قائِماً بِالْقِسْطِ) بالعدل في الدين والشريعة وسنن الطبيعة.
١٩ ـ (إِنَّ