العاشرة : ما ورد عنهم (عليهمالسلام) في تفسير قوله تعالى : (وَما كانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ)(١) من قولهم : حتّى يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه (٢).
الحادية عشر : ما رواه عبدالاعلى بن أعين عن أبي عبدالله (عليهالسلام) قال : قلت له : اصلحك الله هل جعل في النّاس اداة ينالون بها المعرفة؟ قال : فقال : لا ، فقلت : فهل كلّفوا المعرفة؟ قال : لا ، على الله البيان قال : (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها)(٣) و (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها)(٤) قال : وسألته عن قوله : (وَما كانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ)(٥) قال : حتّى يعرّفهم ما يرضيه ويسخطه (٦).
الثانية عشر : ما ورد من قولهم (عليهمالسلام) النّاس في سعة مالم يعلموا (٧).
الثالثة عشر : ما رواه الكلينى من قولهم (عليهمالسلام) : ليس لله على الخلق
__________________
(١) التوبه : ١١٥
(٢) التوحيد ٤١١
(٣) البقرة : ٢٣٣
(٤) الطلاق : ٧
(٥) التوبة : ١١٥
(٦) التوحيد ٤١٤
(٧) الكافى ٦ / ٢٩٧ وراجع كتابنا «سى مقاله» ١٥٧ ـ ١٦٩