الآية الشريفة من الآيات التربويّة الإصلاحيّة........................................ ٧٣
ونفي القول بنسخها............................................................ ٧٤
بيان حال النصارى بعد بيان حال اليهود........................................... ٧٤
ما يتعلّق بقوله تعالى : (فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ)................................... ٧٤
السر في التعبير بالانباء والصنع في قوله تعالى : (وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ). ٧٥
بحوث المقام
بحث أدبي : وفيه ما يتعلّق بتقديم الجار والمجرور والمفعول الصريح وبالعكس وأن قوله تعالى : (وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) في أعلى درجات الفصاحة والبلاغة لوجوه عديدة........................................... ٧٦
ما يتعلّق بكلمة (قاسية)......................................................... ٧٧
بحث دلالي : وفيه أن الآيات تدلّ على شدة العناية باهل الايمان وكمال العطف بهم وترشد المؤمنين إلى أهم أمر في هذا لدين وهو شدة المخالطة بين الرسول صلىاللهعليهوآله والمؤمنين............................................... ٧٧
وفيها درس عملي باتخاذ الحيطة والحذر من الأعداء ، وقد سرد جملة من أحوال أهل الكتاب الذين اجتمعت فيهم جملة من رذائل الأخلاق...................................................................... ٧٨
يدلّ قوله تعالى : (فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ) على أن بعض المعاصي يوجب نسيان العلم. ٧٩
كما يدلّ قوله تعالى على أن التوكل على الله تعالى والتقوى هما من كسب العبد......... ٨٠
بحث روائي : وفيه الروايات التي نزلت في شأن نزول الآيات الشريفة................... ٨٠
والمراد من الميثاق في بعض الروايات................................................ ٨١
بحث عرفاني : وفيه معية الله تعالى مع عباده معية علم وقدرة لا أن للمؤمنين............ ٨٣
مزية خاصّة فهو مظهر صفات الله تعالى وأسمائه العليم................................ ٨٣
وذلك لا يكتسب إلّا بالإيمان والعمل الصالح...................................... ٨٤
[سورة المائدة الآية : ١٥ ـ ١٦]
تذكير لأهل الكتاب بالحجة بعد تقريعهم بنقض الميثاق ، وفي الآيات التعريف بالإيمان الخالص والاحتجاج مع أهل الضلال والبدع والتعنيف معهم................................................................. ٨٦