عزوجل أن يخبر كذلك ، فكان قوله تعالى صدقا وصوابا ، فعلى هذا تكون الجملة بيانيّة عمّا أخبره عزوجل عن وعده تعالى للمؤمنين ووعيده للكافرين ، وليست مجرّد تأكيد. وفيها الدلالة على كذب مواعيد الشيطان الّتي أغرّت من أطاعه.

و (قِيلاً) : مصدر قال يقول ، ومثله القال ، وعن ابن السكيت (رضوان الله تعالى عليه) أنّهما اسمان لا مصدران ، ونصبه في المقام على التمييز.