	او المتنجس		ماء مطلق او مضاف ، أو أحد كرين أحدهما مطلق والاخر مضاف
١٤٨	الكلام في تنجس الماء بالدم الذي لايدر كه الطرف	١٧٠	القليل النجس المتمم كرا بطاهر أو تجس النجس. مع تحقق مفاد النبوي : « اذا بلغ الماء قدر كرلم يحمل خبثا »
١٤٩	لا فرق تنجس الماء القليل بين كونه واردا على النجاسة وكونه مورودا لها		فصل في ماء المطر
١٥٠	تحديد الكر بحسب الوزن	١٧٥	ماء المطر معتصم بنفسه وان كان قليلا مادوام تقاطره مستمرا من السماء
١٥٢	تحديد الكر بحسب المساحة ، وتحقيق مفاد الاخبار والجمع بينها	١٨٠	كيفية تطهير الثوب او الفراش بالمطر
١٦٢	لابد من تحقق الكردقة ، ولا يكفي مادونه ولو بنصف مثقال	١٨١	المطر عاسم للماء القليل ومطهر له
١٦٢	ملاقاة الماء القليل للنجاسة مع الختلاف سطوحه او تدافعه	١٨٢	فروع التطهير بماء المطر ، وانه يعتبر في عاصميته وتطهيره ان يكون تقاطره على شيء ثم نقاطر منه لم يعصم ولم يطهر. كما انه لو ترشح من موضع النجاسة على شيء لم ينجسه ما دام المطر متصلا
١٦٣	الماء الجامد لا يعصم ولا يتمم الكر	١٨٥	كيفية تطيهر الاناء المتنجس بالو لوغ أو بغيره بالمطر
١٦٣	اذا شك في كرية الماء		فصل في ماء الحمام
١٦٦	اذا شك في ان حدوث الكرية او ارتقاعها قبل ملاقاة النجاسة او بعدها	١٨٦	ماء الحمام بمنزلة الجاري مع اتصاله بالخزانة
١٦٨	اذا حدثت الكرية والملاقاة في آن واحد
١٦٩	اذا لاقت النجاسة احد الماثين المعلوم كرية احدهما لالمعين
١٦٩	اذا لاقت النجاسة احد الماثين يعلم بنجاسة احدهما المعين
١٦٩	اذا لاقت النجاسة كرا لا يعلم انه

٥٩٨

قائمة الکتاب