في ذكر الأخبار العلاجيّة...................................................... ٣٤٢
منها : ما دلّ على التخيير مطلقاً................................................ ٣٤٢
منها : ما دلّ التوقّف مطلقاً.................................................... ٣٤٣
منها : ما دلّ على الأخذ بما هو موافق للاحتياط.................................. ٣٤٤
منها : ما دلّ على الترجيح بمزايا مخصوصة........................................ ٣٤٥
في ذهاب صاحب الكفاية إلى عدم لزوم الترجيح والعمل بأخبار التخيير.............. ٣٤٥
في عدم صحّة الوجه الأول لما أفاده صاحب الكفاية في المقام........................ ٣٤٦
في الوجه الثاني لما أفاده صاحب الكفاية.......................................... ٣٤٧
في ردّ الوجه الثاني............................................................. ٣٤٨
الوجه الثالث لما أفاده صاحب الكفاية في المقام ، وردّه............................. ٣٤٨
بقي الكلام في جهات اُخرى................................................... ٣٥٠
الأولى : في عدد المرجحات..................................................... ٣٥٠
الثانية : في ترتيب المرجحات................................................... ٣٥١
الثالثة : في أنّ الجرح والتعديل ليسا داخلين في الخبرين المتعارصين وكذا اختلاف اللغويّين ٣٥٢
الرابعة : في مرجّحيّة الأحدثية وعدمها........................................... ٣٥٢
الخامسة : في أن التخيير في المقام هل هو تخيير في المسألة الاُصولية أو الفرعيّة......... ٣٥٣
في أن استمراريّة التخيير مبيّنة على كونه في المسألة الفرعيّة والبتدائية على كونه في الاُصولية ٣٥٤
في عدم صحّة الجمع بين استمراريّة التخيير وكونه في المسألة الاُصولية كما فعله صاحب الكفاية ٣٥٥
في لزوم الاقتصار على المرجّحات المنصوصة....................................... ٣٥٧
في ذهاب الشيخ قدس سره إلى التعدّي عن المرجّحات المنصوصة لوجهين غير صحيحين ٣٥٧
في شمول أخبار علاج التعارض العاميّن من وجه ، وعدمه........................... ٣٦٠
في تقسيم العامّين من وجه المتعارضين إلى ثلاثة أقسام وأنّ أيّا منها مشمول لأخبار علاج التعارض ٣٦٠