البحث في الهداية في الأصول
٤٧/١ الصفحه ٤٢١ :
ابن أذينة
٤
٣٣٨
ابن أبي عمير
٤
٦١
ابن أبي ليلى
الصفحه ٢٤٥ : موثّقة ابن أبي يعفور «إنّما الشكّ إذا كنت في شيء لم
تجزه» (٤).
فمنهم من أخذ
بالمطلقات ، ومنهم : من
الصفحه ٢٩٥ : الحقّ الحقيق بالتصديق ، للروايات الكثيرة الدالّة على ذلك.
منها : ما ورد في
قضاء ابن أبي ليلى الملعون
الصفحه ٢٢٩ :
٣ ـ موثّقة ابن
بكير : «كلّ ما شككت فيه ممّا قد مضى فأمضه كما هو» (١).
٤ ـ موثّقة ابن
أبي يعفور
الصفحه ٢٤١ : الأوّلي هو قاعدة الفراغ ، وإنّما ألحقت
بها قاعدة التجاوز بالحكومة ، وهي رواية موثّقة ابن أبي يعفور «إذا
الصفحه ٢٤٨ : موثّقة ابن
أبي يعفور ، الّذي قيّد بالدخول في الغير لا يكون معارضا لذيلها الّذي علّق الحكم
فيه على عنوان
الصفحه ٤١٥ : الأنبياء لا نورّث ...
٤
٢٩٦
«نعم» في جواب السؤال عن حكم الشهادة
عند ابن أبي ليلى
الصفحه ٤٦٩ : ربما يتوهم من دلاله موثّقة
ابن أبي يعفور على تعّدد القاعدتين............. ٢٤١
في أنّ الروايات الواردة
الصفحه ٤٤٤ :
٥٢ ـ سنن ابن ماجة :
تأليف أبي عبد اللَّه محمد بن يزيد
القزويني ابن ماجة ، المتوفّى سنة ٢٧٥
الصفحه ٦١ : أنّهما ليستا بصحيحتين ولا بموثّقتين ، إذ في
سندهما قاسم بن يحيى ، وقد ضعّفه العلّامة (٢) وابن الغضائري
الصفحه ١٩٦ : الشارع بعدالة ابن زيد عند الشكّ فيها إذا كان على يقين من عدالة
أبيه ، فيحكم بلزوم ترتيب آثارها عند ذلك
الصفحه ٤٤٣ : ـ السرائر :
تأليف أبي عبد اللَّه محمد بن منصور بن
أحمد بن إدريس الحلَّي ، المتوفّى سنة ٥٩٨ ه ، تحقيق ونشر
الصفحه ٤٥٥ :
١١٩ ـ مناهج الأصول :
تأليف المولى أحمد بن
محمد بن أبي ذر النراقي ، المتوفّى سنة ١٢٤٥ ه ، الطبعة
الصفحه ٤٣٦ :
٥ ـ الإرشاد :
تأليف الشيخ المفيد أبي عبد اللَّه محمد
بن محمد بن النعمان العكبري ، المتوفّى سنة
الصفحه ٤٣٧ :
١١ ـ الأمالي :
تأليف الشيخ أبي جعفر الصدوق محمد بن
علي بن الحسين بن بابويه القمّي ، المتوفّى
