البحث في تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
١٢١/٧٦ الصفحه ٩٩ : أهل الكتاب.
وقوله تعالى : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ
هُوَ أَذىً) (٢٢٢) معناه قذر.
وقوله
الصفحه ١٠٣ : المنثور للسيوطي ١ / ٣٢٨.
(٥) انظر تفسير غريب
القرآن لأبي قتيبة ٩٣.
(٦) جاء في كتاب
الأمالي ليحيى بن
الصفحه ١٠٥ : كتاب المطر
لأبي زيد الأنصاري ١٠٥.
(٥) في ى م : الخبيث
من دون واو. وانظر القاموس المحيط للفيروزابادي
الصفحه ١٠٨ : : (لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالْأُمِّيِّينَ) (٢٠) [معناه] (٩) الذين لم يأتهم الأنبياء بالكتب. والنّبيّ
الصفحه ١١٠ : ١ / ٩٤ وقال الصغاني (بعض الشيء : بعضه وكله). ذيل كتاب الأضداد ٢٢٤.
(٦) سقطت : تعالى من
ى.
(٧) في
الصفحه ١١١ : : (يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ) (٧٨) معناه
يقلبونها ويحرّفونها (٧).
وقوله تعالى : (كُونُوا
الصفحه ١٢٠ : تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ) (٥٩) معناه
اختلفتم فيه (فَرُدُّوهُ إِلَى
اللهِ) (٥٩) معناه إلى
كتاب الله جلّ وعلا
الصفحه ١٣٣ : أَمْثالُكُمْ) (٣٨) معناه أصناف
مصنفة تعرف بأسمائها.
وقوله تعالى : (ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْ
الصفحه ١٥٤ : (٧).
* * *
__________________
(١) جاء في كتاب
الأمالي ليحيى بن حسين الشجري «قال حدثنا الحصين عن أبي جعفر وزيد بن علي عليهمالسلام
الصفحه ١٥٩ : وذهب ابن عباس إلى أن سجيل وافقت
لغة الفرس انظر كتاب لغات القرآن المنسوب لابن عباس ٢٩ وكذا ذهب أبو عبيد
الصفحه ١٧٣ : والأضداد لأبي حاتم السجستاني ٧٣ وذيل كتاب الأضداد للصغاني
٢٤٦.
(٥) سقطت تهوى إليهم
من م.
(٦) ذهب إليه
الصفحه ١٧٧ : : (سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي) (٨٧) معناه فاتحة
الكتاب لأنه يثنّى بها في كلّ صلاة. ويقال : السّبع الطّوال
الصفحه ١٨٠ : الكوفي عن زيد «قال ان الله سمى رسوله في كتابه ذكرا فقال «وأرسلت
إليكم رسولا» وقال قالوا أهل الذكر إن كنتم
الصفحه ١٨٧ : مُعَذِّبُوها) (٥٨) بالسّيف (٥).
وقوله تعالى : (كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً) (٥٨) معناه مكتوب
الصفحه ١٨٩ :
__________________
(١) جاء في كتاب
الأمالي ليحيى بن الحسين الشجري أن زيدا قال «ضعف الحياة قال عذاب الحياة. وضعف
الممات قال