البحث في تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
٣١/١٦ الصفحه ٣٠٦ : : الجبل. والمسطور : المكتوب (٢).
وقوله تعالى : (وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ) (٤) فالمعمور :
الكبير. وقال
الصفحه ٣٥١ : ) معناه أشدّ
العذاب (٤) ويقال : الصّعد : جبل في جهنم (٥).
وقوله تعالى : (كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ
الصفحه ٣٦٩ : جمع وهق وهو
الجبل أنظر (وهق) القاموس المحيط للفيروز ابادي ٣ / ٣٠٠.
(٥) في ى يعني وفي م
بمعنى
الصفحه ٣٩١ :
وقوله تعالى : (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ) (١١) فالاقتحام في
الشّيء : الدّخول فيه. والعقبة : جبل
الصفحه ١٨١ : (٦) ويقال : الأختان (٧). ويقال : هم بنو المرأة من زوجها الأول (٨).
وقوله تعالى : (وَهُوَ كَلٌّ عَلى
الصفحه ٤٣ : ٣ / ٢١٧ ووفيات الأعيان
٥ / ١٢٢ ومرآة الجنان ١ / ٢٥٧ وشذرات الذهب ١ / ١٥٨. وكتاب المحن ٢٣١.
(٨) انظر
الصفحه ٥٦ : تابعه
في ذلك أيضا أمثال إعطاء مرادفات كلمة المرأة في حديثهما عن تفسير قوله تعالى : (هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ
الصفحه ٩٥ : : المعاصي. والجدال : المراء ، أن تماري صاحبك
حتّى تغيظه.
وقوله تعالى : (هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ) (١٨٧) ويقال
الصفحه ١١٨ : تعالى : (وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ) (٣٦) معناه
المرأة. ويقال : الرّفيق في السّفر ينزل إلى جنبه (٩). وابن
الصفحه ١٩٣ : عَلَيْهِمْ) (٢١) معناه أطلعنا
وأظهرنا (٨).
وقوله تعالى : (فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً
ظاهِراً) (٢٢
الصفحه ٢٠٠ : الفراء النسي
ما تلقيه المرأة من خرق اعتلالها. انظر معاني القرآن ٢ / ١٦٥ وانظر أيضا تفسير
غريب القرآن
الصفحه ٢١٠ : القرآن ٢ / ٢٠٠ وقال أبو عبيد أنها المرأة بلغة اليمن.
انظر لغات القرآن ١٣٠.
الصفحه ٢٧٧ : القوم ، فتمر بهم المرأة ، فيريهم أنه يغض نظره ، فإذا رأى منهم
غفلة ، لحظ إليها ؛ فإن خاف أن يفطنوا له
الصفحه ٣٠١ : سبعين سنة قبل أن يتحول ، ثمّ
تأتيه امرأة فتضرب على منكبه ، وتنظر في وجهه ، فخدها أضاء من المرآة! وإنّ
الصفحه ٣٦١ : : (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ
نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ) (٢) معناه مختلط ،
ماء الرّجل وماء المرأة (٤). ويقال