الصفحه ٣٦٧ : أَحْقاباً) (١) (٢٣) فالحقب
الواحد : ثمانون (٢) سنة (٣) من سنين الآخرة.
وقوله تعالى : (لا يَذُوقُونَ فِيها
الصفحه ٣٨٨ : قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ) (٥) معناه لذي عقل
(٧). ويقال : لذي سنّ (٨) ويقال : لذي حلم (٩).
وقوله تعالى
الصفحه ٤٣٣ : ، بغداد ،
سنة ١٣٨٥ ه.
٢٤٦ ـ وفيات
الأعيان وأنباء ابناء الزمان لابن خلكان (ت ٦٨١ ه) ، تحقيق الدكتور
الصفحه ٦ : يعرف مدى أهمية هذا الكتاب ، ويكفي في ذلك أن
يعلم أن مؤلفه توفي سنة مائة وعشرين للهجرة المباركة. فيكون
الصفحه ١٨ : . وإذا ما علمنا أن وفاة أخيه سنة (١١٤ ه) نقدر أن هذه الحادثة وقعت
قبل ما يزيد عن ست سنوات من إعلان ثورته
الصفحه ٢١ : وسنّة نبيه (ص) ، وجهاد الظالمين ،
والدفع عن المستضعفين ، وإقفال المجمّر (٦). ونصرنا (٧) أهل البيت على من
الصفحه ٢٤ : من مختلف المذاهب أي من الشيعة وغيرهم (٤).
ومما يؤيد هذا أن
زعيمي مذهبي السنّة والشيعة في ذلك الوقت
الصفحه ٢٦ : مختلفون فيما بينهم في القرآن والسنّة والشرائع
والفرائض والأحكام» (٤).
ويؤيد هذا ما ذكره
عبد القاهر
الصفحه ٣٩ : وقرأ على نصر بن عاصم والحسن وغيرهم كان من كبار القراء توفي سنة مائة
وثمان وعشرين وقيل قبل الثلاثين
الصفحه ٥٩ : زيد في
تفسيره وأن زيدا توفي قبله بثلاثين سنة.
٣ ـ إنه أول كتاب
كامل نعلم يقينا أنه ألّف في غريب
الصفحه ٦٤ : الجليل ... قاسم بن حسين أبو طالب مع التصليح
للنسخة حسب الإمكان في شهر ربيع الأول سنة ١٣٢٧». وجدت عبارة في
الصفحه ٩٥ : الحرام. أن يعتمروا في السّنة
المستقبلة في هذا الشّهر الذي صدّوهم فيه. فلذلك قال والحرمات قصاص.
وقوله
الصفحه ١٢٨ : : (شِرْعَةً وَمِنْهاجاً) (٤٨) فالشّرعة :
السّنّة. والمنهاج : الطّريق البيّن (٨).
وقوله تعالى : (أَنْ
الصفحه ١٤٢ : فِرْعَوْنَ
بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ) (١٣٠) معناه
الجدوب وآل فرعون : أهل دينه (٦).
وقوله تعالى
الصفحه ١٥٤ : البصري قوله يبتلون
بالعدو. ونقل الطبري أن مجاهدا ذهب إلى أنهم يبتلون بالسنة والجوع ، وعن قتادة
أنهم