الصفحه ٢٧٧ : (٦).
وقوله تعالى : (الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ
بِغَيْرِ سُلْطانٍ) (٣٥) معناه بغير
برهان ولا حجة
الصفحه ٢٨٥ : ) (٣٣). والمعارج :
هي الدّرج (٤). ويظهرون : معناه يعلون ويصعدون.
وقوله تعالى : (وَزُخْرُفاً) (٣٥
الصفحه ٢٨٦ : : الأباريق التي لا آذان لها واحدها كوب (٨).
__________________
(١) انظر معاني
القرآن للفراء ٣ / ٣٥ ومجاز
الصفحه ٢٨٩ : بِمُنْشَرِينَ) (٣٥) معناه
بمبعوثين يوم القيامة.
وقوله تعالى : (لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى
شَيْئاً) (٤١
الصفحه ٢٩٣ : الرُّسُلِ) (٣٥) معناه أولوا
العزم أربعة ، نوح ، وإبراهيم ، وهود ، ومحمد (١٠) عليهمالسلام. وقيل كان لوط
الصفحه ٣٠١ : يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا
مَزِيدٌ) (٣٥) قال الإمام
زيد بن علي عليهماالسلام : إنّ الرّجل يسكن في الجنة
الصفحه ٣١٧ : [وَنُحاسٌ]) (٥) (٣٥) معناه نار
تأجج ولا دخان لها (٦). والنّحاس : الدّخان (٧).
وقوله تعالى : (فَكانَتْ
الصفحه ٣٤٥ : غِسْلِينٍ) (٣٥ ـ ٣٦) معناه
ما غسل من الجراح والدّبر (٢).
وقوله تعالى : (لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ
الصفحه ٣٤٩ : السائب الكلبي ٣٥ وما بعدها وتفسير الطبري ١٩ / ٦٢ حيث نقل هذا
الرأي عن عكرمة ونقل الطبرسي هذا عن عطا
الصفحه ٣٥٦ : ء (٥).
وقوله تعالى : (إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ) (٣٥) معناه
النّار.
وقوله تعالى : (إِلَّا أَصْحابَ
الصفحه ٣٦٧ : فِيها لَغْواً وَلا
كِذَّاباً) (٣٥) معناه لا
يسمعون فيها باطلا ، ولا مأثما (جَزاءً مِنْ رَبِّكَ
عَطا
الصفحه ٤١٩ : ،
ليحيى بن الحسين الشجري (ت ٤٩٩ ه) ، مطبعة الفجالة ، القاهرة سنة ١٣٧٦ ه.
٣٥ ـ الإمام زيد
حياته وعصره
الصفحه ٤٨٠ : ............................................................... ٢٥٦
٣٥ ـ سورة الملائكة (ع)....................................................... ٢٥٩
٣٦ ـ سورة يس
الصفحه ١٢ : الحجم لا يتجاوز ست ورقات ، وهو موجود ضمن كرّاس فيه
عدة مخطوطات يبدأ الكتاب بصفحة ١٠٢ أو ينتهي في صفحة
الصفحه ٣٤ : »
(٥).
__________________
(١) زهر الآداب
للقيرواني ١ / ٧٣ وانظر القصة في البيان والتبيين ١ / ٣٣٤.
(٢) مرت ترجمته في
الصفحة ٣٢
