قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

تحمیل

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

196/483
*

وقوله تعالى : (فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) (٥٠) معناه خرج عنه (١).

وقوله تعالى : (وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً) (٥١) يعني أنصارا وأعوانا (٢).

وقوله تعالى : (وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً) (٥٢) معناه مهلك (٣) والمّوبق : الموعد (٤) قال الإمام زيد بن علي عليهما‌السلام : المّوبق : واد بين أهل الضّلالة وأهل الإيمان (٥).

وقوله تعالى : (وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً) (٥٣) يعني معدلا (٦).

وقوله تعالى : (أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلاً) (٥٥) معناه مقابلة. وقبلا يعني أولا. وقبلة معناه معاينة (٧).

وقوله تعالى : (لِيُدْحِضُوا) (٥٦) يعني يزيلوا به الحقّ.

وقوله تعالى : (لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً) (٥٨) يعني ملجأ (٨).

وقوله تعالى : (حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ) (٦٠) قال الإمام زيد بن علي عليهما‌السلام : وهو بحر فارس وبحر الرّوم (٩). وقال : الخضر والياس هما بحران في العلم.

وقوله تعالى : (أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً) (٦٠) معناه دهر وجمعها أحقاب. والحقب : السّنون. واحدها حقبة (١٠). وقال : حولا (١١).

وقوله تعالى : (فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً) (٦١) يعني مسلكا ومذهبا (١٢).

وقوله تعالى : (فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما) (٦١) قال : هو أفريقيا.

__________________

(١) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٤٧ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٢٦٨ وغريب القرآن للسجستاني ١٥٢.

(٢) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٤٠٦ وغريب القرآن للسجستاني ١٤٢.

(٣) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٤٧ وغريب القرآن للسجستاني ١٧٩.

(٤) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٤٠٦ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٢٦٩ وغريب القرآن للسجستاني ١٧٩.

(٥) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٤٧ وغريب القرآن للسجستاني ١٧٩.

(٦) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٤٠٧ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٢٦٩ وغريب القرآن للسجستاني ١٧٩.

(٧) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٤٠٨ وتفسير الطبري ١٥ / ١٧٣.

(٨) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٤٨ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٢٦٩.

(٩) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٥٤ ونقل الطبري هذا الرأي عن مجاهد وقتادة انظر تفسير الطبري ١٥ / ١٧٦.

(١٠) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٤٠٩ ولسان العرب لابن منظور (حقب) ٢ / ٣١٦ وقال ثعلب الحقب السنة وحقبا يعني سنين انظر لسان العرب ٢ / ٣١٦.

(١١) قال الفراء الحقب في التفسير ثمانون سنة وفي لغة قيس سنة. انظر معاني القرآن ٢ / ١٥٤ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٢٦٩ وغريب القرآن للسجستاني ٨١ ، ولسان العرب ٢ / ٣١٦.

(١٢) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٢٠٩ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٢٦٩ ، وغريب القرآن للسجستاني ١٠٩.