الصفحه ٣٠٢ :
وقوله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ
لَهُ قَلْبٌ) (٣٧) أي عقل (١).
وقوله تعالى
الصفحه ٣١٧ : للسجستاني
٢٠٧.
(٨) اختلف المفسرون
في هذه الآية فذهب قسم منهم إلى أن الورد هو النبات المعروف وذهب آخرون إلى
الصفحه ٣٥٧ : (٣).
* * *
__________________
(١) في ى أنه من أهل
الجنة وفي م وانه آمن وأهله.
(٢) سقطت وأهل
المغفرة معناه هو من ى وم وهو انتقال نظر
الصفحه ٣٦٠ : .
* * *
__________________
(١) في ب مداوى وفي ى
أو طبيب.
(٢) قال الفراء «أتاه
أول شدة أمر الآخرة. وأشد آخر أمر الدنيا» أنظر معاني
الصفحه ٣٦٨ : : هم على صورة بني آدم ، وهم في السّماء يأكلون ،
ولهم أيد وأرجل ورءوس ، وليسوا بملائكة (٢).
وقوله
الصفحه ٣٧١ :
٨ / ٤٢٣.
(٢) في ب طغا.
الصفحه ٣٨٢ : الْعَرْشِ الْمَجِيدُ) (١٥) معناه
الكريم.
وقوله تعالى : (فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ) (١) (٢٢) قال الإمام
زيد بن
الصفحه ٤١٣ : ) (٢) ، فالصّمد : هو السّيد الذي
ليس فوقه أحد (١). ولا يدانيه أحد. المرغوب إليه عند الرّغائب. المفزوع إليه
في
الصفحه ٤٣٦ : فسوق ولا جدال في الحج
٩٥
(٤) النساء
٣
فان خفتم ألا
الصفحه ٤٣٧ :
٩٦
(٤١) فصلت
٥
قلوبنا في أكنة
٨٧
١٧
الصفحه ٤٥٩ : ـ الفيء ١٠٠.
فيض : الإفاضة ٩٧ ـ أفضتم ٩٧ ـ تفيضون
١٥٦.
ق
قبح : مقبوحين ٢٤٢.
قبس
الصفحه ٤٦٧ :
فهرس الشعر
ورد في الكتاب بيت من الشعر واحد وقائله
غيلان بن سلمة. وهو من الطويل
فإني