وقوله تعالى : (وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ) (٥٦) معناه ييئس.
وقوله تعالى : (أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ [مَقْطُوعٌ]) (٦٦) معناه آخرهم
مقطوع.
وقوله تعالى : (لَعَمْرُكَ) (٧٢) معناه وحياتك
و : (سَكْرَتِهِمْ) (٧٢) غفلتهم و : (يَعْمَهُونَ) (٧٢) معناه يتردّدون.
وقوله تعالى : (لِلْمُتَوَسِّمِينَ) (٧٥) معناه
للمتفرسين .
وقوله تعالى : (وَإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ) (٧٦) معناه بطريق.
وقوله تعالى : (لَبِإِمامٍ) (٧٩) معناه بمن
اهتديت به.
وقوله تعالى : (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ) (٨٣) معناه الهلكة
.
وقوله تعالى : (كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ) (٩٠) معناه الذين
اقتسموا القرآن (عِضِينَ) (٩١) معناه فرّقوه
وجعلوه أعضاء ، فآمنوا ببعض ، وكفروا ببعض. يقال : هم اليهود والنّصارى . ويقال إنّ عضين : هو السّحر .
وقوله تعالى : (فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ) (٩٤) معناه اجهر
به.
وقوله تعالى : (إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ) (٩٥) وهم سبعة نفر
من قريش : الوليد بن المغيرة بن خالد المخزومي ، والعاص بن وائل السهمي ، وأبو زمعة الأسود بن المطلب ، والأسود بن [عبد يغوث] الزهري ، والحارث بن قيس السّهمي ، وهو
__________________