الصفحه ٤٧ : : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي
الصفحه ٤٨ : مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ ، إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ
فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ
الصفحه ٥٩٥ : قَبْلِكَ مِنْ
رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ
فَيَنْسَخُ
الصفحه ١٧٩ : ء. قال : فبلغ ذلك النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فقال : ألا تأمنونني وأنا أمين من في السماء ، يأتيني خبر
الصفحه ١٧٦ : فراش النبي ، وجميع المؤرخين وكتّاب السير مجمعون على مبيت علي عليهالسلام
في فراش النبي
الصفحه ٣٨ :
نبين عنه بما (١) يحضرنا فيه الله من التبيين ، ونعتمد فيه على ما نزّله (٢) الله به من هذا اللسان
الصفحه ٢٠٥ : بكر عند
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم!! فإذا انكسر هذا لم يكن يجوز لأبي بكر أن يقدم عمر إلا
بشورى
الصفحه ٢١٠ : الله فيأمر نبيه عليهالسلام أن ينص رجلا بعينه من موضع معروف ، ولا يكون ذلك الموضع
إلا وهم به عارفون في
الصفحه ٦٥٧ :
يؤمن بأن الإمام
كان (١) بعد النبي عليّ ، كأن يؤمن بالنبي ، والقرآن ، والصلاة ، والصيام ، والزكاة
الصفحه ٢٠٦ : بالناس
في حياة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
أخرجه البخاري فتح الباري ٢ / ١٣٠ ، ومسلم بشرح النووي
الصفحه ١٧٣ : سيرة ابن هشام ،
وتاريخ ابن كثير ، إلا أنهما حذفا قول النبي صلىاللهعليهوآله
في علي عليهالسلام.
ـ
الصفحه ٢٥٨ :
[طرد النبي للمتشبهين بالنساء]
فلم يكن صلى الله
عليه يساكن ، ولا يجاور ولا يقارن (١) ، إلا من آمن
الصفحه ٢٦٨ :
النَّبِيُّ
حَسْبُكَ اللهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (٦٤) [الأنفال :
٦٤] ، فجعل له
الصفحه ٦١٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي : (أنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)؟
(٤)
فقال : يقول أنت
تكفيني ما كان كفى
الصفحه ٦٣٩ : أيامه ودهره في فهمه وعلمه ، وإن قصر [عن] مبلغ أفاضل
العلماء من آل النبي الذين مضوا ، في ما تقدم في أول