الصفحه ٥٠٦ :
ألا تسمع لقول
الله جل ثناؤه ، فيما رفع من البيوت بإذنه : (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ
اللهُ أَنْ تُرْفَعَ
الصفحه ٥١٢ : الطهارة بالماء إذا وجد على كل عضو ،
فما وجد لعضو منها كلها ماء ، لم تكن له بغيره طهارة ولا اكتفاء.
ألا
الصفحه ٥١٤ : .
ألا ترى أن متوضئا
لو وضأ بماء عضوا من أعضائه ، لم يجز له أن يوضي غيره بماء وضاه به من مائه ،
وماؤه
الصفحه ٥١٥ : فَاغْسِلُوا) [المائدة : ٦] ،
فأوجب عليهم الغسل كلما قاموا إلى الصلاة ليصلوا ، إلا أن يكونوا كما قلنا في مسجد
الصفحه ٥٢٤ : (٢) الإبل والخيالة ، فإن أمكنهم القيام في الخوف للصلاة قاموا
، وإن لم يمكنهم إلا الإيماء برءوسهم أوموا
الصفحه ٥٣٠ :
صلاة خمس ركعات ،
صلت الظهر والعصر فلم أمروها بذلك إن لم يكن ذلك وقتا من الأوقات ، إلا أن يلزموها
الصفحه ٥٣٥ : شيئا
منه ، وإنما جعلناه كذلك لأن الله سبحانه قال : (وَلا جُنُباً إِلَّا
عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى
الصفحه ٥٣٩ : لها ، فعند ذلك فتوضأ
، وإنما تأويل الوضوء أن يتنقى ، إلا أن يكون متوجها لها وإليها ، ويريد القعود
الصفحه ٥٤٢ : الله
وبدلائله من كل دليل ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
[السكون والخشوع في الصلاة]
وعلى
الصفحه ٥٤٤ : والضمير المكتوم ، والاجهار الفاحش من الأصوات شبيه بالتنكير المذموم.
ألا تسمع لما ذكر
الله سبحانه من قصص
الصفحه ٥٦٦ : كان على حفظه كله قويا ، ولا يتوهم أنهن مطويات في يمينه كطي الثياب ،
إلا عمي جهول لعّاب ، وما في ذلك
الصفحه ٥٧٣ : أمر لا
يكون ولا يؤاتي أهله ، إلا بعظيم من الكفر والأئمة فيه والمعلمون له ، فهم
الشياطين ، الكفرة
الصفحه ٥٨٥ : .
ثم قال سبحانه : (وَلَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً) ما أيقنوه ، إلا أن يروه رؤية ويعاينوه ، وما كانوا ليروه
الصفحه ٥٨٧ : لها وأحدث فيها من الهيئات والصور ، لا البشر بما لا يدركون ولا يرون ، من
الصور والهيئات إلا ما يبصرون
الصفحه ٥٨٨ : يعطي الهداية إلا من
اهتدى ، كما قال تبارك وتعالى في زيادته لهم هدى إلى هداهم : (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا