الصفحه ١٢٣ : ، وهل يكون
أحد إلا وهو مقصر.
رجع إلى التعريف
والتذكرة (فَلْيَنْظُرِ
الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ (٢٤
الصفحه ٢١٢ :
وبالا وهلاكا
وفسادا. مع ما يدخل من النقص في التوحيد والرسالة ، فمن قبل ذلك قلنا : لا يجوز
إلا أن
الصفحه ٢٣١ :
يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذِينَ لا
يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ
الصفحه ٢٣٦ : بني أمية : لا يحل قتل من قال
لا إله إلا الله ، وكابر ما بيّنا كله من ما حكم به الله.
واليهود تقول
الصفحه ٢٤٣ : إله إلا هو : (وَالَّذِينَ
اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ) (١٧) [محمد : ١٧]
، وبتقوى
الصفحه ٢٤٦ : ولا جور في حكمه ، ولا يحاط إلا بما شاء من علمه، (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ
هالِكٌ إِلَّا
الصفحه ٢٤٧ : غير مستور يرونه (٣) بمعاملتهم لهم ومصيرهم إليهم ، مقبلين في كل وقت ومدبرين
عليهم ، ألا تسمعون (٤) لقول
الصفحه ٢٥٢ : أَلا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ) (٢٢) [المجادلة :
٢٢] ، وقال سبحانه : (يا أَيُّهَا
الصفحه ٢٧٤ : دينهم عظّموه ، وبما حرّمت عليهم رسل الله حرّموه.
ولو كان لا يهلك ،
إلا منكر أو مشرك ، (٥) كان ما ذكر
الصفحه ٢٧٩ : ) وَأَعْتَزِلُكُمْ
وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلَّا أَكُونَ بِدُعاءِ
رَبِّي شَقِيًّا
الصفحه ٢٨٨ : في ذلك بالله.
فالهجرة أمرها
عظيم كبير ، وفرضها في كتاب الله مكرر (٣) كثير ، لا يجهله إلا جهول ، ولا
الصفحه ٢٨٩ : إلا الضلال فأنى
تصرفون ، (كَذلِكَ حَقَّتْ
كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا
الصفحه ٣٠٠ : السلامة من غير جهتها ، والراحة بعد فوتها.
كلا لن يكون فرع
من غير أصل ، ولا جود إلا ببذل ، ولا زكاء مخلوق
الصفحه ٣٤٤ : : (وَما أُبَرِّئُ
نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ
رَبِّي
الصفحه ٤٤٣ : ، ولو أن مؤمنا (٥) بلغ من كرامته عند الله أن يطير في الهوى ، لم يزده (٦) ذلك إلا شدة وخوفا واجتهادا