قائمة الکتاب
اعلم (تأويل الآیة في منافقي امّة)
٢٦٥تحقيق البداء
٢٧٦
البحث
البحث في تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
٢٩/١ الصفحه ٢٧٨ : فارغا من العلّة كان قوامه علما وارادة لله تعالى وانّ المجرّدات
الصّرفة كلّما كان لها بالإمكان كان حاصلا
الصفحه ٦٧ : كما عليه جمع من
المتكلّمين والفقهاء ، وما ورد من خلق الأرواح قبل الأبدان انّما هو بحسب نشأتها
المجرّدة
الصفحه ٩٢ : فانّ
الخلق يستعمل في المكوّنات المادّيّات ، والإنشاء في المجرّدات ، وقد يخصّ الخلق
بما يحتاج الى مادّة
الصفحه ١٠٥ :
من المادّة الجرمانيّة سواء صارت متعلّقة بأبدان مثاليّة أو كانت مجرّدة عن ذلك ،
وبالنّفخة الثّانية لا
الصفحه ١٣٨ : متدنّسون
بدنس المادّة والملائكة مجرّدون عن المادّة مطهّرون عن دنسها ولا يظهر المجرّد على
المادّىّ
الصفحه ٢٧٧ : مجرّدة ذاتا وفعلا عن المادّة والتّقدّر ،
أو مجرّدة ذاتا متعلّقة فعلا أو متعلّقة ذاتا وفعلا بالمادّة
الصفحه ٢٩ : الشّكّ (وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ) اى العصا (تَلْقَفْ) قرئ بالجزم وبالرّفع ، وقرئ من الثّلاثىّ المجرّد
الصفحه ٤٢ : تترقّبه (خَيْرٌ) امّا مجرّد عن التّفضيل أو المقصود تفضيل رزق الرّبّ على
زعم من طمح نظره الى متاع الدّنيا
الصفحه ٤٦ : المجرّدون عن
السّماوات والأرض الطّبيعتين ، وتأدية ما في السّماوات والأرض عن الّتى هي لذوي
العقول من باب
الصفحه ٦٩ : باب الأفعال ، ومن الثّلاثىّ المجرّد ، وسبيل
الله هو الولاية ، والنّبوّة أيضا سبيل الله لانّها سبيل
الصفحه ٧٥ : الحرام الّذى هو القلب اسمع الله تعالى نداءه لجميع القوى الانسانيّة
الموجودة والمكمونة المجرّدة عن
الصفحه ٧٩ : المجرّد ودفاع الله من المفاعلة
والجملة حاليّة أو معطوفة وفيها معنى التّعليل لقوله اذن للّذين يقاتلون وقد
الصفحه ٨٣ : مدخلا من
المجرّد ومن باب الأفعال (يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ
اللهَ لَعَلِيمٌ) بأحوال المقاتلين لهم وبأحوالهم
الصفحه ٩٣ : بِالدُّهْنِ) قرئ من الثّلاثىّ المجرّد وحينئذ يكون الباء للتّعدية أو
للمصاحبة ، وقرئ تنبت من الإنبات بمعنى
الصفحه ٩٨ : الصّدقات أو من جملة الأعمال الالهيّة
وقرئ يأتون ما أتوا من الثّلاثىّ المجرّد يعنى يأتون بما أتوا اى يفعلون
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة [ ج ٣ ]
