الصفحه ٢٩٣ : صلىاللهعليهوآله بأمور كثيرة منها قوله : «إنّ الله خلق آدم على صورته» و «على
صورة الرحمان» (٢) ، وبقوله في
الصحيح
الصفحه ٣٠٩ : يطمئنّ ويسكن دون تمنّ وتشهّ (٥) ؛ فإنّ ذلك من أحكام المرتبة الثانية ، وإنّما أعني ما
عليه أكثر الناس من
الصفحه ٣١٠ :
كلّ حال يكون فيه
من إرادة تقوم به ، سواء كان مختارا في تلبّسه بذلك الحال أو مكرها عليه ـ أن يجعل
الصفحه ٣٣٧ : عليه
منذ قريب.
وسرّ إضافة
الربوبيّة إلى الاسم «الله» هو تأنيس المخاطبين لما تعطيه حضرة الألوهيّة
الصفحه ٣٤٥ :
والقسم الآخر ما
هو ضرب مثال لأمر (١) آخر يعلمه بالإرشاد الإلهي أهل النهي وهو على ضربين أيضا
الصفحه ٣٤٦ : (٢) التامّ ، وفيه ما قصد (٣) به رعاية حال المخاطبين وفهومهم ، وما تواطؤوا عليه ، وفيه
أيضا ما روعيت به حكمة
الصفحه ٣٦٠ : للناس
على الله حجة ...
١٦٥
٣٣٦
ولو شاء الله
لجمعهم على الهدى ...
٣٥
٣٢٠
الصفحه ٣٦١ :
الإسراء (١٧)
انّى توكلت على
الله ربي
٥٦
٢٥٣
سبحان الّذى
اسرى بعبده
٣١
الصفحه ٧ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
وصلّى الله على
المصطفين من عباده ، خصوصا سيّدنا محمد وآله ، يا ربّ
الصفحه ٢٢ : ـ أنّ إقامة الأدلّة
النظريّة على المطالب ، وإثباتها بالحجج العقليّة على وجه سالم من الشكوك الفكريّة
الصفحه ٣٠ : المضادّ والمنافي ، كما ستقف على أصل ذلك
وسرّه عن قريب ـ إن شاء الله تعالى ـ فتدبّر هذه القواعد وتفهّمها
الصفحه ٣٢ :
مشترك يطلق على حقيقة كلّ شيء ـ جوهرا كان أو عرضا ، أو ما كان ـ وعلى نفس النوع
والشكل والتخطيط أيضا حتّى
الصفحه ٣٥ :
للمناسبة بين
الملتجلّي والمتجلّى له ، حتى يصحّ الارتباط الذي يتوقّف عليه الأثر ، فإنّ لكلّ
تجلّ في
الصفحه ٤١ : الذاتي ، فتشرق شمس الذات على مرآة حقيقة القلب من حيث
أحديّة جمع القلب أيضا وهي الصفة التي صحّ بها للقلب
الصفحه ٤٧ :
والتعلّقات وغير (١) ذلك ممّا سبق التنبيه عليه.
وهكذا أكابر
الأولياء ـ رضي الله عنهم ـ لا يتصوّر