[ ٤٤٠٩ ] ٣ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) في الصلاة الوسطى أنّها صلاة الظهر .
[ ٤٤١٠ ] ٤ ـ وعن علي ( عليه السلام ) أنّها الجمعة يوم الجمعة ، والظهر في سائر الأيّام .
[ ٤٤١١ ] ٥ ـ محمّد بن مسعود العيّاشي في ( تفسيره ) عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ﴿ الصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ ﴾ : الظهر ، ﴿ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ : إقبال الرجل على صلاته ومحافظته على وقتها حتى لا يلهيه عنها ولا يشغله شيء .
[ ٤٤١٢ ] ٦ ـ وعن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : صلاة الوسطى هي الوسطى من صلاة النهار ، وهي الظهر ، وإنّما يحافظ أصحابنا على الزوال من أجلها .
أقول : وتقدّم ما يشعر بأنّها العصر ، وهو محمول على التقيّه في الرواية (١) .
٦ ـ باب تحريم الاستخفاف بالصلاة والتهاون بها .
[ ٤٤١٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قال : لا
__________________
٣ ـ مجمع البيان ١ : ٣٤٣ .
٤ ـ مجمع البيان ١ : ٣٤٣ .
٥ ـ تفسير العياشي ١ : ١٢٧ / ٤١٨ .
٦ ـ تفسير العياشي ١ : ١٢٨ / ٤١٩ .
(١) تقدم ما يشعر بأنّها العصر في الحديث ١ من الباب ٢ من هذه الأبواب ، ويأتي ما يدل على أنّها الظهر في يوم الجمعة في الحديث ٤ من الباب ١٣ من أبواب صلاة الجمعة .
الباب ٦ فيه ١٢ حديثاً
١ ـ الكافي ٣ : ٢٦٩ / ٧ .