البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
١٣٢/١٦ الصفحه ١٤٩ : .
٨ ـ ملاحظة كونه في اي فصل من فصول
السنة.
٩ ـ النظر في امكان المعالجة لتلك العلة
، او تخفيفها ، ام لا يمكن
الصفحه ١٦١ : هوامشه عن : فقه الرضا ص ٤٦ وعن
الخصال ج ١ ص ٧٤ وج ٢ ص ٣٩ وعن طب المستغفري.
(٢) قرب الاسناد ص
١٣ وامالي
الصفحه ١٨٠ : الكوفة ان تنظر الى الجارية : أبكر هي ، أم ثيب (١) ، وروى مثله عن النبي (ص) (٢) الاّ ان يقال : ان ذلك انما
الصفحه ٣٢ :
الطبية قبل المسيح
بثلاثة آلاف عام ، وينسبون الى الملك ( هوانج تي ) كتابا في الطب الفه ـ حوالي سنة
الصفحه ٣٣ :
ثم ترقى الطب عندهم حتى أسس بطليموس
الاول والثاني ملكا مصر مدرسة الاسكندرية ، التي نبغ منها جالينوس
الصفحه ٣٥ :
ويقال : ان خسرو انوشروان قد ارسل
برزويه الطبيب ، والمشرف على امور الطب في جنديشابور ـ ارسله ـ مع
الصفحه ٣١ : حوالي القرن العشرين قبل الميلاد مواد قانونية خاصة بالطب الجراحي (١).
اما الاسرئيليون ، فقد كان الطب
الصفحه ٣٦ : حال ... فان مطالعة معالم
النهضة الاسلامية الطبية لخير دليل على كذب هذا الادعاء ، ولسوف يأتي بعض ما
الصفحه ٦٢ : ، ومنجزاتهم العلمية كانت النهضة الطبية
المعاصرة ، كما سنشير اليه ... ونستطيع ان نجمل مظاهر الحضارة الاسلامية
الصفحه ٨١ : بالجراحة (٢).
الاختصاص في الطب :
لقد كان الاختصاص في فروع الطب ظاهرة
شائعة بين الاطباء المسلمين
الصفحه ٥٥ : كتب النجوم والطب
... الخ (٣)
، ويقول وجدي : ان ابن وحشية قد ترجم عن الكلدان كتابا في السموم وذلك في
الصفحه ٦٣ :
و ( لوفان ) الى
اواسط القرن السابع عشر ، كما كان البرنامج الطبي في قينا سنة ١٥٢٠ م وفي فرنكفورت
الصفحه ٥٢ :
حتى بالنسبة للحياة
الطبية الحاضرة.
هذا ... ولا يسعنا هنا الا ان نعبر عن
اسفنا العميق ، لاننا
الصفحه ٥٣ : اننا نجد الاخرين الذين لم يعتنقوا
الاسلام ، رغم انهم كانوا المعلمين الاول للمسلمين في علم الطب ، وهم
الصفحه ٦١ :
حركة التأليف ، وازدهار الطب عند المسلمين :
وكانت العلوم في فترة حركة الترجمة تنضج
شيئا فشيئا