الصفحه ١٧٥ : الرواية
المذكورة ناظرة الى صورة النظر الى العورة منها ، وكلامنا انما هو في النظر الى ما
سوى العورة .. كما
الصفحه ١٧٨ : مقابل ذلك :
١ ـ ما رواه الطبراني من ان امرأة من
عذرة استأذنت النبي (ص) ، ان تخرج في جيش كذا وكذا
الصفحه ٢٠٣ : عنها شيء آخر ..
وأما اختلاف الروايات في الترغيب بعدم الشكوى ليلة ، او ثلاثة ايام ، او مطلقا ،
فيحمل على
الصفحه ٢٠٤ :
من الروايات.
وأما الرواية التي تجعل كتمان المرض من
كنوز البر ، فلابد وان تحمل على ما ذكر ايضا. او
الصفحه ٢٠٨ :
والذي قبله ـ عاميان
(١) ..
ولكننا نقول : ان الرواية الاخرى التي
تقول : تمام العيادة ان تضع يدك
الصفحه ٢٢٢ : عندنا من
اجتهاد رسول الله (ص) في النظافة ، وكثرة استعماله للطيب على ما اتت به الرواية » (١).
وعن
الصفحه ٢٢٤ : ، كما ان بعض الروايات قد عدت منها ومن
الواجبات ثلاثة وعشرين غسلا في مناسبات مختلفة .. ومن يراجع الروايات
الصفحه ٢٣١ : الروايات الواردة في فضله ، وفي احواله
وكيفياته ، وسائر ما يتعلق به تفوق المئة بكثير جدا .. ولابد من اجل
الصفحه ٢٣٧ : السماء ، فليكن فوك طيب الريح .. وفي معناه غيره (٣).
والروايات في هذا المجال كثيرة لا مجال
لاستقصائها
الصفحه ٢٣٩ : ذلك مما ستأتي الاشارة
اليه.
فوائد السواك .. في روايات اهل البيت (ع) :
لقد تقدم في الروايات
الصفحه ٢٥٥ :
احد الاهداف الهامة من عملية السواك ، كما صرحت به الروايات الكثيرة ..
بل لا بد من القيام بعملية اخرى
الصفحه ٢٦٩ : . أما الحرج والضرر الدنيوي فهو موجود
، ولهذا .. فقد امر بلفظ ما يخرج بالخلال في هذه الرواية بالذات
الصفحه ٢ : حديث آخر يصف لنا صلاة الإمام المهدي
عليهالسلام على أبيه لم
يرد فيه ذكر عمه جعفر ، رواه الشيخ الطوسي عن
الصفحه ٣ :
__________________
سنين ( ٢٥٥ ـ ٢٦٠ )
وذلك من حيث إنّه عليهالسلام
كان جسيماً إسرائيلي القدّ على ما ورد في الروايات. راجع
الصفحه ٨ : على أصحابه ..................... ١٥١
أ ـ رواة النص عن
الإمام العسكري عليهالسلام