أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا محمّد بن سليمان ابن بنت ...... (١) الوراق ، نا إسماعيل بن عليّة (٢) ، نا يونس بن عبيد ... (٣) الحسن ، عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة أو اثنتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا فيجعلهن في طرف ردائه فيعمل بهن ويعلّمهن» قال أبو هريرة : فقلت : أنا ، وبسطت قولي ، وجعل رسول الله صلىاللهعليهوسلم يحدث حتى انقضى حديثه ، فضممت ثوبي إلى صدري ، فإنّي لأرجو أن أكون لم أنس حديثا سمعته منه صلىاللهعليهوسلم [١٣٦١٣].
أخبرنا أبو القاسم الشيباني ، أنا الحسن بن علي التميمي ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (٤) ، نا أبو النضر ، نا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «ألا من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة أو كلمتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا فيجعلهن في طرف ردائه ليتعلمهن ويعلمهن» قال أبو هريرة : فقلت : أنا يا رسول الله ، قال : «فابسط ثوبك» قال : فبسطت ثوبي ، فحدّث رسول الله صلىاللهعليهوسلم ثم قال : «ضم إليك» فضممت ثوبي إلى صدري ، فإني أرجو أن لا أكون نسيت حديثا [سمعته](٥) منه بعد [١٣٦١٤].
أخبرنا أبو مسعود عبد الرّحمن بن علي بن حمد من كتابه.
أنا أبو علي ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ (٦) ، نا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا عبد الرّحمن بن جابر ، نا بشر بن شعيب ، عن أبيه.
ح قال : ونا سليمان ، نا أبو زرعة ، نا أبو اليمان (٧).
وحدّثني أبو بكر وجيه بن طاهر لفظا ، أنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسن بن
__________________
(١) بياض بالأصل.
(٢) وهو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي وعلية أمه ، وقيل هي جدته أم أمه ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ١٢٧.
(٣) بياض بالأصل.
(٤) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٣ / ٢٣١ رقم ٨٤١٧ طبعة دار الفكر.
(٥) زيادة عن المسند للإيضاح.
(٦) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ١ / ٣٧٨ ـ ٣٧٩.
(٧) غير واضحة بالأصل والمثبت عن حلية الأولياء.