قالوا : أنا أبو أحمد ، زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن ، قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد ابن [إسماعيل] البخاري قال (١) : عبد شمس أبو هريرة الدّوسي الأزدي (٢) اليماني ، نزل المدينة ، وقال حسين بن حريث : نا الفضل بن موسى ، عن محمّد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة عبد شمس من الأزد من دوس ، وقال (٣) ابن شيبة : نا ابن أبي فديك قال موسى ابن يعقوب : اسم أبي هريرة عبد الله بن عمرو ، وقال (٤) ابن أبي الأسود ، قالوا : اسم أبي هريرة عبد شمس ، ويقال عبد نهم (٥) ، ويقال : سكين بن (٦) عمرو ، وقال ابن نمير : ثنا يونس ابن بكير ، نا ابن إسحاق ، عن بعض أصحابه ، عن أبي هريرة : كان اسمي عبد شمس فسمّيت في الإسلام عبد الرّحمن.
وقال إسماعيل : وجدت في كتاب أنّ اسم أبي هريرة في الجاهلية عبد شمس ، واسمه في الإسلام : عبد الله.
أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، [وأبو عبد الله الأديب قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي إجازة.
ح قال : وأنا أبو طاهر](٧) أنا علي.
قالا : أنبأ أبو محمّد (٨) قال :
سمعت أبي يقول : اسم أبي هريرة عبد شمس ، ويقال : عبد غنم ، ويقال : عامر بن عبد شمس ، وسمّي في الإسلام عبد الله ، ويقال : عبد الرّحمن ، ويقال عبد عمرو بن غنم ، ويقال : عبد نعم ، وقيل : عبد نهم بن عامر ، وقيل : عبد شمس بن عامر ، وقيل : عبد شمس ابن عبد عمرو ، وقيل : اسمه سكين بن عمرو ، وقيل : عبد الله بن عامر من الأزد ، ثم من دوس.
__________________
(١) التاريخ الكبير للبخاري ٦ / ١٣٢ ـ ١٣٣.
(٢) ليست في التاريخ الكبير.
(٣) الذي في التاريخ الكبير : «دوس بن أبي شيبة».
(٤) كلمة «وقال» ليست في التاريخ الكبير.
(٥) في التاريخ الكبير : عبد تيم.
(٦) في التاريخ الكبير : سكين وعمرو.
(٧) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، استدركناه لتقويم السند عن سند مماثل ، والسند معروف.
(٨) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٦ / ٤٩ ـ ٥٠ رقم ٢٦٤.