كثير ، أنا سفيان بن سعيد ، عن وائل بن داود ، عن عبد الله البهي (١) ، عن زينب قالت : قلت للنبي صلىاللهعليهوسلم : إنّ أبا العاص بن الربيع إن قرب فابن عم ، وإن بعد فأبو ولد ، وإنّي قد أجرته ، فأجاره النبي صلىاللهعليهوسلم.
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد المقرئ ، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق ، نا يوسف بن يعقوب ، نا محمّد بن كثير ، نا سفيان ابن سعيد ، عن وائل بن داود ، عن عبد الله البهي ، عن زينب قالت : قلت للنبي صلىاللهعليهوسلم : إن أبا العاص بن الربيع إن قرب فابن عمّ ، وإن بعد فأبو ولد ، وإنّي قد أجرته ، فأجاره النبي صلىاللهعليهوسلم.
قال البيهقي : وقيل عن عبد الله : إن زينب قالت للنبي صلىاللهعليهوسلم ، وهو مرسل.
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري ، نا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود الحراني بحرّان ، نا جدي عمرو بن أبي عمرو ، نا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ، نا الحجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ردّ زينب إلى زوجها أبي العاص بنكاح جديد (٢).
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، نا أبو علي بن المذهب ، لفظا ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٣) ، حدّثني أبي ، نا يزيد بن هارون ، أنا الحجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ردّ ابنته على أبي العاص بمهر جديد ونكاح جديد.
قال أبي : في حديث حجاج : «ردّ زينب ابنته». قال : هذا حديث ضعيف. أو قال : واهي (٤). قال : ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب ، إنّما سمعه من محمّد بن عبيد الله العرزمي ، والعرزمي لا يسوى حديثه (٥) شيئا ، والحديث الصحيح الذي روي : أن النبي صلىاللهعليهوسلم أقرّهما على النكاح الأوّل [١٣٤٧٦].
__________________
(١) من طريقه رواه ابن حجر في الإصابة ٤ / ١٢٢.
(٢) الإصابة ٤ / ١٢٢.
(٣) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢ / ٦٥٧ رقم ٦٩٥٦.
(٤) كذا بالأصل : «واهي» بإثبات الياء.
(٥) بالأصل : حديث ، والمثبت عن المسند.