قائمة الکتاب
باب الهمزة
باب الباء
ذكر من اسمه بحير
٥٨باب التاء
باب الثاء
باب الجيم
باب الحاء
باب الخاء
باب الدال
باب الذال
باب الراء
باب الزاى
باب السين
باب الشين
باب الصاد
باب الضاد
باب الطاء
باب الظاء
باب العين
باب الغين
باب الفاء
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب الميم
باب النون
باب الهاء
باب الواو
باب اللام ألف
باب الياء
باب الكنى
باب النساء
الفهارس الفنية
البحث
البحث في تاريخ ابن يونس المصري
١٠٠/٣١ الصفحه ٩٣ : ، الذي أشار إليه ابن يونس ، ولم ينقله لنا
ابن ماكولا عنه.
(٢) السابق ٣ / ٢٦٤.
(٣) فى كل من : (الإصابة
الصفحه ٩٤ : تلقيبه ب (الأزدى) أيضا ؛ لأنه يرى أن كل دوسى وزهرانى من الأزد.
(٦) الاستيعاب ١ /
٢٥٠ ، والإكمال ٢ / ١٥٠
الصفحه ١١٠ : انتهاء النص قال : حدثنى بذلك كله أبو الفتح ، عن أبى سعيد).
وفى (نسخة المغرب) ص ٨٣ : جعل الشرح الأخير
الصفحه ١١٩ : ، وقال : اعتقد المزىّ أن بطن (هوزن) هو فخذ من (همدان) ،
وليس كذلك ، وقام بالتفرقة بين نسب كل ، وانتهى إلى
الصفحه ١٢٦ : الصَّدَقاتِ وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) [البقرة
: ٢٧٦]. (راجع : اللسان ، مادة
الصفحه ١٣٤ : من ذكر كل وال فى وقته
وزمانه.
(٢) هو ابن ابن (حفص
بن رجاء) المترجم له سلفا فى ترجمته رقم (٣٣٨
الصفحه ١٣٥ :
بالمتن. ولعله من باب النسبة إلى الجد. وعلى كل ، فالوارد فى الهامش هو الأدق
والأشمل.
(٨) السابق ٢ / ٤٩٠
الصفحه ١٣٨ : كان ذكر أنه
لم ير هذا الضبط فى تاريخ ابن يونس. (تهذيب التهذيب ٣ / ٣١). ولا يخفى ـ بعد ذلك
كله ـ عدم
الصفحه ١٦٠ : ولاة العباسيين فى مصر منذ سنة ١٤٥ ه ، وثورته التى سيطر بها على
الصعيد كله سنة ١٦٧ ه ، وتصاعدها
الصفحه ١٦١ : كل من : المزى فى (تهذيب الكمال) ٣٣ / ٤٤٣ ، وابن حجر
فى (الإصابة) ٧ / ٢٣٢ ، (وتهذيب التهذيب) ١٢ / ١٥٥
الصفحه ١٦٩ : (مخطوط تاريخ دمشق ٦ / ١٩٥) ، وفى (أسد الغابة) ج ٢ / ٢٠٣ (أورد الحديث
كله دون نسبته إلى ابن يونس ، وإن قال
الصفحه ١٧٠ : محمد بن جعفر القزوينى القاضى : سمعت
الربيع بن سليمان يقول : كل محدّث حدّث بمصر بعد ابن وهب ، كنت
الصفحه ١٧٥ : ء
التأنيث ، فإن النسخ لا تعنى بنقط تاء التأنيث.
(٨) العضاه من الشجر
: كل شجر له شوك. والواحدة : عضاهة
الصفحه ١٧٦ : تشبها بالأعاجم ، وزىّ المترفين. أما الثياب المعمولة
كلها من حرير ، فهى حرام (اللسان
الصفحه ١٨٢ : (حنش بن عبد الله الصنعانى). وعلى كل ، فهذا على سبيل
الظن الغالب ؛ مما جعلنى أبقى على الاسم الوارد لدى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ ابن يونس المصري [ ج ١ ]
