* ذكر من اسمه «قيسبة» :
١٠٩٦ ـ قيسبة (١) بن كلثوم بن حباشة (٢) بن هدم بن عامر بن خولىّ بن وائل الكندىّ (٣) : كان له قدر فى الجاهلية (٤). وفد على النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ، وشهد فتح مصر. وكان اختطّ بعض المسجد ، فلما بنى الجامع سلّم خطّته ، فزيدت فى المسجد ، وعوّض عنها ، فأبى أن يقبل. وفى ذلك يقول الشاعر لابنه عبد الرحمن :
وأبوك سلّم داره وأباحها |
|
لجباه قوم ركّع وسجود(٥) |
* ذكر من اسمه «قيصر» :
١٠٩٧ ـ قيصر بن أبى غزيّة : مولى تجيب ، وينسب إلى ولاء معاوية بن حديج (٦).
__________________
تراجم الصحابة. والقاضى المذكور هو (محمد بن عبد الله بن قيس بن يسار بن مسلم الكنانى). من أصحاب الإمام مالك. ولّاه (إبراهيم بن الأغلب) القضاء على كره منه ، وأشرك معه فيه (أسد بن الفرات) ، فكانا معا على قضاء (إفريقيّة). توفى سنة ٢١٤ ه. (راجع تفاصيل ترجمته فى : (طبقات علماء إفريقية وتونس) ، لأبى العرب ص ١٦٦ ـ ١٦٧ ، ورياض النفوس (ط. بيروت) ١ / ٢٧٤ ـ ٢٨٠ ، والديباج المذهب ٢ / ٣٢٥.
(١) ضبطها ابن حجر فى (الإصابة) ٥ / ٥١٣.
(٢) ذكر ابن ماكولا أنها بضم الحاء المهملة ، والشين المعجمة (الإكمال) ٣ / ١٩٣. ووردت بضم الحاء فى (تبصير المنتبه) ١٠ / ٣٩٨.
(٣) ورد النسب كاملا فى (الإصابة) ٥ / ٥١٣.
(٤) قال ابن حجر فى (المصدر السابق) بعد ذلك : ثم ذكر ـ أى : ابن يونس ـ له قصة ، ولم يوردها ابن حجر. ثم ذكر أنه وفد على الرسول صلىاللهعليهوسلم .. إلخ. قال (أى : ابن يونس) : وذكر بقية الترجمة.
(٥) الترجمة بكاملها فى (السابق) ، نقلا عن ابن يونس.
(٦) مختصر تاريخ دمشق ، لابن منظور ٢١ / ٨٢ (قال أبو سعيد بن يونس).