٤٧٠ ـ ربيعة بن لقيط بن حارثة بن عميرة التجيبى : من بنى الفردم (١) بن بدّا بن أذاة. روى عن معاوية بن أبى سفيان ، وعمرو بن العاص (٢) ، وعبد الله بن حوالة (٣) ، ومطعم بن عبيدة البلوى. روى عنه يزيد بن أبى حبيب (٤) ، وابنه «إسحاق بن ربيعة». وكان شهد صفين مع معاوية ، ودخل معه الكوفة (٥).
٤٧١ ـ ربيعة بن يورا الصّدفىّ : شهد فتح مصر. يروى عن فضالة بن عبيد الأنصارىّ. حدّث عنه عبد الله بن مسروح الصّدفى (٦).
* ذكر من اسمه «ربية» :
٤٧٢ ـ ربيّة (٧) بن عمرو التجيبى : من بنى عضاه (٨) بن سعد. شهد فتح مصر (٩).
* ذكر من اسمه «رجاء» :
٤٧٣ ـ رجاء بن الأشيم (١٠) بن كميش (*) الحميرىّ : يكنى أبا الأشيم. أمه حمضة
__________________
(١) ضبطه السمعانى بالحروف ، وقال : نسبة إلى بنى الفردم ، بطن من تجيب. (الأنساب ٤ / ٣٦٣).
(٢) وجدت رواية له عن عبد الله بن عمرو ، لا عن عمرو ، ذكر فيها كلامه ، الذي قاله ، وهو يقف يتأهب للصلاة على أبيه عمرو ، فمدح أباه ، وأظهر التجلّد والتصبّر ، وعدم الجزع إزاء هذا الموقف العصيب (فتوح مصر ١٨٢).
(٣) روى عن عبد الله بن حوالة الأزدى ، عن الرسول صلىاللهعليهوسلم حديثا (المصدر السابق ٣١١).
(٤) توجد أكثر من رواية له عن يزيد بن أبى حبيب (السابق : ص ١٣٨ ، ٣٠٣ ، ٣١١).
(٥) الإكمال ٦ / ٢٨٠ (قاله ابن يونس) ، والإصابة ٢ / ٥٢٣ (واكتفى بمجرد القول : إن ابن يونس ، وغيره ذكره فى التابعين).
(٦) الإكمال ٧ / ٤٤٠ (قاله ابن يونس).
(٧) قال محقق (الإكمال) ج ٣ / ٣١٠ (هامش ٣) : شكّل فى الأصل بفتح فكسر ، فلعله بتشديد ثالثه ، وبعده تاء التأنيث ، فإن النسخ لا تعنى بنقط تاء التأنيث.
(٨) العضاه من الشجر : كل شجر له شوك. والواحدة : عضاهة ، وعضهة. والنسب إليه شاذ : عضوىّ ، وعضهىّ. (اللسان. ع. ض. ه) ٤ / ٢٩٩١ ـ ٢٩٩٢. فلعل هؤلاء القوم كانوا يقيمون فى مكان يكثر به هذا النوع من الشجر.
(٩) الإكمال ٣ / ٣١٢ (قاله ابن يونس).
(*) ضبطه ابن ماكولا هكذا فى (الإكمال) ٧ / ١٧٧.
(١٠) جاء فى (مختصر تاريخ دمشق) لابن منظور ج ٨ / ٣١١ : أن رجاء بن أبى عطاء لم يذكره ابن يونس. قال (لعله ابن منظور) : وأراهما ـ أى رجاء بن الأشيم ، وابن أبى عطاء ـ واحدا ،