باب الميم
* ذكر من اسمه «الماضى» :
١١٢٥ ـ الماضى بن محمد بن مسعود الغافقى ، ثم التّيمىّ (١) المصرى : يكنى أبا مسعود. روى عن مالك بن أنس (٢). حدّث عنه ابن وهب (٣). توفى سنة ثلاث وثمانين ومائة ، فيما قيل. وكان يضعّف (٤) ، وكان ورّاقا يكتب المصاحف (٥).
* ذكر من اسمه «مالك» :
١١٢٦ ـ مالك بن الأغرّ بن عمرو التجيبى (من بنى خلاوة) (٦) : شهد فتح مصر ، ثم
__________________
(١) ضبطه ابن ماكولا بالحروف فى (الإكمال ١ / ٥٤١ ، والأنساب ١ / ٤٩٨ (نسبة إلى تيم ، وهو بطن من غافق ممن كان بمصر). وقد ورد فى (المصدر السابق) بهذا الترتيب : التّيمىّ الغافقى. والأدق العكس ، كما ورد بالمتن ، وكما هو فى سائر المصادر المترجمة له ، فهو من بطن (تيم) ، الذي هو من (غافق) ، كما سبق أن أوضحنا (مشتبه النسبة ـ ط. الهند ـ ص ١٠ ، والإكمال ١ / ٥٤١ ، وتهذيب الكمال ٢٧ / ٨٥ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣).
(٢) الإكمال ١ / ٥٤١ (لم ينسب إلى ابن يونس). وأعتقد أن المادة له. وفى (مشتبه النسبة ط. الهند) ص ١٠ : سمعت أبا الحسن أحمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن حبيش بن سليمان بن برد ، يقول : سمعت أباك (أبا بشر سعيد بن علىّ ، والد عبد الغنى) ، يقول : رأيت الموطأ رواية الماضى بن محمد ، عن مالك بن أنس.
(٣) الإكمال ١ / ٥٤١ (غير منسوب إلى ابن يونس) ، وتهذيب الكمال ٢٧ / ٨٦. وفى (تاريخ الإسلام) ١٢ / ٣٥٢ (ابن وهب وحده) ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣ (ابن وهب فقط).
(٤) مشتبه النسبة (ط. الهند) ص ١٠ (حدثنا أبو الفتح البلخىّ ، عن أبى سعيد بن يونس. وذكر ضمن ما ذكر سنة الوفاة) ، والإكمال ١ / ٤٥١ (ذكر سنة الوفاة ، دون نسبة إلى ابن يونس). والأنساب ١ / ٤٩٨ (بسنده إلى أبى عبد الله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ ، سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن يونس المصرى (ذكر سنة الوفاة ضمن ما ذكر) ، وتهذيب الكمال ٢٧ / ٨٦ (ذكر سنة الوفاة مصدّرة ب (يقال) ، وتاريخ الإسلام ١٢ / ٣٥٢ (قال ابن يونس : وذكر سنة الوفاة) ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣ (قال ابن يونس).
(٥) مشتبه النسبة (ط. الهند) ص ١٠ (حدثنا أبو الفتح البلخى ، عن أبى سعيد بن يونس) ، والإكمال ١ / ٤٥١ (دون نسبة إلى ابن يونس) ، والأنساب ١ / ٤٩٨ (بسنده إلى أبى عبد الله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ ، سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن يونس المصرى) ، وتهذيب الكمال ٢٧ / ٨٥ (دون نسبة إلى مؤرخنا) ، وتاريخ الإسلام ١٢ / ٣٥٢.
(٦) فى الإكمال ٢ / ٥٧٦ بخاء معجمة ، من تجيب. ونقلها محقق (الإصابة) عنه ، وجعلها بالخاء